有人说天下的山，昆仑是祖脉，泰山是帝王，衡山是神山，华山是剑山。

华山确如其名，剑体贯天通地，剑势睥睨天下，千百年来不知有多少人欲登临华山，遥望山河，领略昔日剑仙风采。

奈何天下名山有无数，唯有华山避凡人。

非修行者登不得华山，或者说凡人登华山五百丈，一二关修者踏足千丈北峰已是极限。

华山西南东三峰千三百丈，望而不得，千丈之上的但凡有人登上便是狂风怒号，肆意暴虐，在春夏夜间之时更是雷霆交击，撕裂山巅，乃天下一大奇异之事。

不知缘何，不论何时皆如此，独独在华山之下起大风之时，山巅如寻常之山风力不断攀升，那等时刻，也绝非初入修行的修者所能随意登临。

一二关修者为修行筑基，气息不定，体魄不足，稍有不慎，跌落深渊，必将粉身碎骨。

深夜已至，有不知多少初入三关的修行者在华山之下的暗谷中，养精蓄锐，观摩山体，谋划路线，待到晨曦将来之时，纵身而起，一跃登华山。

往来欲登华山的多是三关四关的修行者，其中十之五六是剑客，剑客中凡是成就五关领悟剑意的，基本上之前就已来过。

因而山下的修行者尽数不过三四关而已，或许有时有五关登临，但那等时刻绝不是这等寒冬时节，至于华山的秘宝，更是可遇不可求的机缘。

三关修行者气息绵长，攀登华山已有初步之能，但还未听闻有三关不自量力的去直登悬崖峭壁笔直而上的西峰南峰东峰三峰。

多是在北峰底下，接连攀登，先临北峰之巅，越过苍龙岭至中峰，如此才安然上得华山，不作那等取死之道。

四关修行者已体魄初成或神魂蜕变，位列常人之巅，能抵御水火，抵挡刀兵，气息浑厚，连绵不绝。攀登华山一跃十丈，如飞鹤掠空而过，临空而上，落在裂缝之时，微喘些气，仰观山体变化，寻得路径，又是腾空而起，飞跃而上，登临华山如履平地。

之所以四关能随意登临华山诸峰，是曾有四关修行者遇极端天气，风雷俱来，狂风大作，其立足未稳之时，风雷席卷而来将其吹落山下。

此人坠落数百丈的山下也不过是折断几根筋骨，震破腑脏，修养数月而已。

正因如此，东南西三峰非四关不得登，未尝不是告诫那些不知天高地厚，狂妄自大，初入天下的修行者，命是自个的，别没事去作死。

五关以上的修行者，登华山不过十余息而已，一步百丈，比之雄鹰不知游刃有余数倍，所谓飘然而上，仙人临空，风姿卓越，说的就是如此。

五更天时或许炎炎夏日下的华山顶上望向天际，会有蒙蒙白色，但寒冬之时是绝看不到天际的微白。

何况风雪之下的华山立于天地之间，更是木秀于林，风必吹之，狂风肆掠，飞雪乱舞，以致山下的修行者不敢恣意妄为，任意攀登，显露身手能耐。

此刻安心的在山下感知天地变化，等待最佳的时机登山，在白昼将出之际，观望雪中华山，山河潼关。

数十百里外的潼关，将军府小院中，侍女韩语若在半个时辰前便起了身，将公孙起从黄河之中深掘数十丈搬运来的比其人要高上几分的巨石，以阵法凝炼成一粒浅灰色的石珠，握在手中，石珠气息震动流淌，泛起的微光将数丈的暗夜也衬托成灰色。

韩语若点出秀指，一道比起地上冰雪尚且纯粹的白光从指尖露出，穿过院中的青石板，直入潼关百十里地底。随后一抹无形的太极阵图缓缓升起，将潼关城笼罩其中，但见城中熟睡的老秦人呼吸之间一道气息腾空而上。

数十万道气息落入阵图之中，数息之后，阵图消散，几缕赤红色的光点划破夜空，须臾之间印刻在灰色石珠之上，一一点缀，灰色的石珠半边色彩变得微红，泛起的红光，好似有了些许生灵的气息。

“不错，又进了一步，”赢易披好以蜀锦裁缝成的贵族常服，将石珠捏在手中，不忘赞许微露出虚汗的韩语若几声，随后粲然一笑道：“有江河之魂，人道之气，辅以山川之势，凝聚东来紫气，这枚山河珠怎么着也值个五六十万贯，届时再豁出些脸面，百万贯想来是足以。”

韩语若凝聚地脉之力，人道之气，自不是轻而易举的，何况在中原诸国，如少年这般使唤阵道五关山河修行者为得是区区百万贯之事，少不得为他人诟病，论及行为之恶劣，直追昔日大夏天子命阵道七关法阵断山川通江河之行为。

当知如今的神州大地，阵道修行者如兵家，法家，儒家，困于六关而不得破，既为诸国视如珍宝，又为之深深忌惮。

传闻数百年前，最后的法阵存在，于长城之外布下绝世大阵，阵成之时，天地变换，有开天辟地之威，将千万凿齿困入一方洞天之中，生生将之磨成灰烬。

后法阵修者为追溯凿齿之谜，踏入北海之中，身陨道消，然而神州有传，凿齿凡二十年一出，皆千万之众，必是法阵修者以绝世之阵封镇北海。

若非法阵修者陨落，大夏底蕴大损，岂会在其后数十年为贵族势力叛变覆灭，而如今的北都燕京，东都临淄，南都金陵，神都洛邑以及长城第二道防线中心的魏都龙城皆为法阵修者所铸成，诸国之君依之可敌七关，观此可知，阵法之威如神如魔，成为诸道之首。

阵道镇修行，兵家领百家。