马龙当时找了一群年轻姑娘举标语牌支持骑小黄车的武士。

此外还制作了几个牌子，这队武士中有一位非常的勇猛，长得充满阳刚之气，像是个明星，牌子上便写着对这名武士的应援口号。

表演开始，马龙这边才把牌子举起来，支持蓝队的那些观众就不乐意了，马上也制作了牌子，上面写了标语支持蓝队以及蓝队的王牌武士。

这场战斗极为精彩。

每个武士怀里抱着一个皮球，蓝队要用长矛戳烂黄队的皮球，黄队则是反过来。

想保护皮球以及攻击别人的皮球都是非常吃力的，也有危险。

车子骑的这么快，握着的又是真正的长矛，一矛把人给戳死都是正常的。

于是场面瞧起来非常激烈。

而且不止要比一场，而是五局三胜，每局开始的时候双方的位置以及所处的建筑环境是不同的。

这次表演使得观众们对脚踏车的性能有了极为深刻的印象。

确实骑着脚踏车的速度一点不弱于骑魔兽，而远高于骑马，灵活性同样高于骑马。

在与恶魔的战斗中肯定可以发挥重大的作用。

工厂里可以这么快的生产脚踏车，人类在与恶魔的战争中肯定会占据越来越大的优势。

就是从那天的表演开始，这个世界的人也开始懂得举标语来表达自己的观点。

比如剧院表演的时候便有观众会举牌子。

街头有艺人表演的时候同样会有观众举牌子。

马龙看到有人拉横幅反对他、嘲讽他的时候，他的第一反应是，这些人学习的真是快，思维习惯正在发生变化。

只是他希望大家都能够向好的方向转化。

他对这些有意羞辱他的人非常平和，原因是他欣赏他们的方式。

在这个时代，举标语和拉横幅都是创举。

他上课的时候依然有同学举标语牌反对他。

甚至有位老师反对他，知道他会来听课，便在黑板上拉了横幅：“喊麦是低俗文化。”

马龙能说啥？

他越发的平静。

一些人对他越来越好，而他压根就啥都没做。

具体原因是，支持他的人与反对他的人吵架，吵完之后变得更加支持他。

关于喊麦，他只是用智能手机放了几首喊麦歌曲，觉得它们还不错，但是还没到要因为它们与别人吵架的程度。但是明显土著音乐家都觉得他就是喊麦文化的发起者，需要对喊麦衍生的各种社会现象负责。

这个封闭的时代确实出现了一些非主流小青年在舞厅、夜场之类的地方喊麦，引来不少同类的追捧。他们瞧起来有点离经叛道。

马龙却并不想对此负责。

支持他的一位非凡者做过一个对他非常有利的调查。

“恶魔们极为鄙视喊麦这种音乐形式，压根就无法接受它，觉得它太蠢了。而能够接受喊麦的恶魔都存在被我们同化、与我们合作的可能性。”

愿意与人类合作的恶魔可以从人类社会的发展中获得益处，这一点就决定了他们的立场更偏向于支持人类。

一个很酷的擅长喊麦的恶魔肯定不是正经恶魔，在人类社会中肯定能够生存的非常好。

恶魔一直试着渗透人类社会，招募追随者，建立拜恶魔教，扶植傀儡势力。

因为恶魔先前一直在与人类的战争中处于优势地位，所以拜恶魔教很是有影响力，与他们的舆论战从来都不简单。

据称现在马龙成为了拜恶魔教非常痛恨的人。

那些信徒觉得他从头到脚都很讨厌，所有行为也都很讨厌。

而知道反对马龙的人中有不少拜恶魔教徒之后，一些人自发的开始支持他，对他想做的事充满了认可。

有位东海岸的富商在并不真的了解水泥的用途的情况下建立了十个生产水泥的小工厂，原因就是想给马龙帮帮忙，表达一下自己的立场。