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第64章 传说的真相,神话的差异

像这种导致境界跌落的道伤,哪怕治疗好全部的伤势后,也会给自身的根基造成损伤,潜力流失严重。

特别是秋宛白在两年前还强行爆发全力,以道元境的实力催动仙器至宝神农琴,镇压楚江州的动乱。

这更加让秋宛白伤上加伤,哪怕恢复了全部伤势,秋宛白这具身体的潜力也再无突破仙神第五步的机会。

本来秋宛白就因为是半生灵半圣灵的缘故,潜力被锁死在道元境。好不容易通过仿造人格之法开辟出一点前路的曙光,又因为道伤的缘故被彻底堵死。

但好在,先天之气有着凝炼道基和修补根基的功效,其中又以先天水元之气最为温和。

陆行在洛水签到出的两个八星奖励,对于秋宛白真的是最为紧需的物品。

这让陆行都有些怀疑,这该不会系统故意刷出来,让秋宛白恢复实力的吧。

陆行将四块石头丢到秋宛白的四周,用灵力激活其上的符文后,便静坐在远处,开始梳理起自己的所学。

那四块符文石是两年前秋宛白在陷入沉睡前,以最后的力量刻画出的符阵,可以隔绝道元境之下任何人都感知。

陆行闭目沉思,将脑海中无数的功法武技、神通术法都分类,确定好那些是自己要修炼参悟的。

习惯了开小号到处去浪,本体则稳如老苟的生活,陆行自然得把小号跟本体的一些特征区别开。

首先,白衣小僧,法号行者,肯定是固定的〈丈六金身〉与〈大日如来真经〉。

其次,在少林寺内露过面的中年散修玄冥,标配自然是玄冥之气与〈皇极镇世拳〉。

而本体方面,陆行早就做好决定了……

当然是帅气又给力的剑修啦!

正好,陆行在嵩山内吕祖碑刻处签到出两个八星物品,一门七星武技。

八星物品是潜龙玉佩与一道纯阳地脉之气,七星武技自然就是陆行在陆家施展过的〈纯阳剑指〉。

根据〈纯阳剑指〉内的信息显示,这套指法是从一套八星功法〈纯钧剑歌〉中拆分出来的。

此外还有剑法、御剑之术、练气心法。三者都是七星级别的功法武技。

其中练气心法最为重要,因为只有以〈纯钧剑歌〉的练气心法来运转灵力,施展出指法、剑法以及御剑之术才能达到八星。

“我记得洛阳城里也有一座吕祖庙来着,回去的时候去签到看看,能不能把另外三套功法武技签出来。”

陆行心里打着小算盘。

尽管目前因为〈道德经〉(尹喜注解版)可以让陆行把〈纯阳剑指〉的威力完整的发挥出来,但是他挺好奇一件事……

〈纯钧剑歌〉拆分出的四件套都是七星级别的,刚好可以被〈道德经〉强化,没经过强化四件套合一都能达到八星级别,那要是经过了〈道德经〉强化后,能不能达到八星功法的极限,或者……抵达九星级别!

陆行签到了两年多,八星奖励陆陆续续的数量加起来也超过了十个数,但是九星奖励到目前为止依旧只有两个。

神农琴!

大山扶木纪历!

这两者陆行也问过秋宛白,但秋宛白记忆本就因伤势而有所缺失,再加上这两样物品都跟人族三皇有所联系,她这个来历不明的异族生灵,自然不可能知道的太多。

但秋宛白也跟陆行说过了,大山扶木纪历的那块陶片上记载的内容很不同寻常,哪怕是她全盛时期都能从上面获得不小的领悟。

对此陆行也有些猜测,虽然他前世并非文科生,也不是什么历史爱好者,但是做为华夏一族最富传奇与神话色彩的三皇五帝,他也并非一无所知。

尽管两个世界的历史传说有很大的差异,但是某些上面又是极为的相似,比如洛神的确是宓妃,后羿与嫦娥,黄帝与蚩尤大战,炎帝神农氏种植五谷与记录百草药性,伏羲与女娲,燧人氏与华胥氏。

从这可看出这个世界还是有不少的内容可以跟陆行记忆中的传说挂钩的,也因此陆行记得一件事。

华夏传说中造字的是仓颉,可也有说法是伏羲造字。

按照九星奖励的层次来推断,那么那块大山扶木纪历上疑似文字的标记符号,可能就是伏羲所留。

历史知识贫瘠的陆行并不知道,大山扶木纪历并非是出自泰皇伏羲氏之手,而是天皇燧人氏与华皇华胥氏共同造就之物。