但总有特殊情况，让阴间和阳间两者之间，可以相互影响。

譬如，亡魂执念太深成怨鬼，又恰巧遇见了两界屏障的薄弱处，就能影

响到阳间，像是入阳间人的梦，能被某些阳间人看见等。

厉鬼也是，对阳间的影响更大，都可以伤害阳间人了。亡魂作祟，厉鬼伤人，厉鬼杀人，就是如此。格外强大的厉鬼，甚至能去到阳间并滞留和为祸阳间。

而阳间人通过正确的祭奠，可以给阴间亡魂捎（烧）东西，则是最直接也最普遍的影响阴间的形式。

除此之外，阳间某些际遇特殊的人、从事某些职业的人，通过一些手段和工具，也能影响到阴间，进行通阴、驱鬼、捉鬼等活动。

在处于一个良性的、稳定的状态时，阳间和阴间之间的相互影响，是积极的。

菩萨说，一叶一菩提，一沙一世界，在这个世界之外还有三千他界。用现在时髦的话说，就是平行宇宙或平行时空。

这个世界既然确有阴间地府和亡魂，那就是一个有灵世界。保持阴间和阳间良性稳定的互相影响状态，是积极的，且也很必要。

然而，新世纪新时代下，封建迷信要不得。

通阴、驱鬼、捉鬼？这些迷信活动少搞为妙。

阳间禁焚纸钱香烛，疏于祭奠亡魂。

阴曹地府里的鬼魂们，没有寿衣穿，没有冥宅住，更没有祭品吃喝，于是夜夜哭嚎：没钱的日子，真是太难了！

搅得阴间和地府是乌烟瘴气，没个安宁。

阳间对阴间的影响日渐降低，而相反的，亡魂和厉鬼对阳间的向往之心不减，这种时势之下，出问题就是必然的了。

只是时候早晚而已。

但糟糕的是，近些年来，死后来到阴间的新鬼魂，已经在阳世过了一辈子有手机玩、有游戏打、有剧有漫画有小说看……的幸福生活，结果一朝身死来到阴间，什么都没有了？！

没吃没穿，没地儿住，尤其是连手机和wifi都没有！这是鬼过的日子吗？！

更还有，阳间的死亡率日渐大于出生率，近年来投胎要排队了。

排队的时间还不短，这期间太无聊了，就会有鬼魂们耐不住寂寞而离队，去坠在阳世人的后面……嗯、看着他们玩手机、打游戏以及吃喝享乐。

看着看着，就忍不住，变得会想要亲自上手玩两把、张嘴吃两口。

时间久了，耐性消磨，执念愈深，数

量众多的离队鬼魂之中，成长出几个、几十个甚至更多个怨鬼和厉鬼，也就不稀奇了。

再者，从阴曹地府离队的鬼魂出去后，还会把‘排队投胎时超无聊’、‘做鬼好没意思’……的信息传给新死的亡魂。

好些新死亡魂听后，越来越多不再主动前往阴曹地府，而是滞留在身死地方附近。

这样一来，增加了地府的勾魂工作量不说，时间久了，亡魂执念愈深，就又可能生出怨鬼或厉鬼来。

简直雪上加霜，又像是雪球——越滚越大。到如今阴间已是混乱不堪，对阳间的不良影响也越来越大。

灵异事件、天灾频发，比正常时代多了至少两成不止，情势已经到了不可忽视的地步！

使得本质佛系的地藏王菩萨，召来十殿阎王，商议对策。

作为菩萨座下神兽的谛听，自然也随行。

坐到一起商议三天三夜之后，最后得出结论：

“……还不都是穷给闹的！要是阴间鬼魂都有冥币、冥宅和冥轿，香烛祭品享用不完，又有那什么手机、电脑和wifi，谁还会去坠在阳世人的身后眼巴巴看着？”

当时狄汀趴伏在菩萨座下，掀掀眼皮：[这不是废话嘛，事实就是阴间穷、地府穷，就连在座的十殿阎王也一样穷！］

因为鬼魂都穷，也就没有冥币祭品等‘上贡’给鬼差，层层往上，堂堂十殿阎王鬼仙中的大佬，也只能勉强维持生活这样子。

一殿秦广王，豹眼狮鼻、络缌长须，长吁短叹到：“唉！阳间难得有一两个生活在乡下的孝顺子孙，可以给阴间亲眷先人捎点纸钱香烛吧，往往又不懂祭奠之法，捎了也是白烧，阴间鬼魂受用不到啊。”

二殿楚江王，短脸阔口，苦大愁深道：“现在阳世人还烧方孔纸钱者，是少之又少，就更没有烧金元宝的了。都是烧那印刷厂出来的花花绿绿的冥币，数额倒是一张更比一张大，难得凑巧捎到阴间来了，可也都不得用啊，只能全都扔去破钱山。”

五殿阎罗王，黑炭般的黝黑脸孔，虽是鬼仙却浩气凛然：“穷则思变，我等在此埋怨阳世人也无用，更没道理。阳间如今的发展走势，是顺应大道之真理的，是我们阴间自己落后了，怪不

得阳间。”

狄汀看一眼五殿阎罗王的额头，虽没了月牙印记，可为鬼仙之后的性格却依旧很‘包青天’。