现在的小宏昌每天吃了睡，睡觉吃。胡天海地不知道时间流失，清醒的时间很少，不是躺摇篮撸狗，就是躺摇篮默默思考，母亲每天上午弄柴火，下午打猪草。这事母亲熟悉，以前娘家也干这些，年纪小的时候放过牛。父亲每天掏土地两边的排洪沟，有老妈加入，父亲轻松很多，至少不用每天摸黑砍猪草，母亲半下午回来一趟给小宏昌送饭。然后到菜园把牛皮菜弄来和猪草一起剁碎，吃完晚饭直接装锅就行了。这年头猪是黑色的，一年半载养不大，差不多需要2年才能出栏。效率很低。主要还是营养跟不上，没有玉米和红薯喂猪的时代，也没有饲料喂。养猪养鸡是这个时代主要的经济来源，粮食用来吃的。养猪养鸡才能卖钱，换家庭需要的油盐酱醋。

主要花销还是化肥，农药，每年家庭开支的大头。棉花油菜卖了之后基本存信用社盖房救急用。现在工业品还需要票据才能买，农村搞不到票据，买不到那些东西。自行车都买不到，真正买自行车要88年以后。现在赶集还需要甩火腿翻山越岭走近路。公路有，需要绕很大一圈，村里除了牛车也没其他交通工具。拖拉机也有很少出现在公路上，拖开机基本是镇上砖厂送砖头的。

早上越来越冷了，开始打白头霜了。小姑妈没有出门，专心在家绣嫁妆，红盖头，枕头，被套鞋子都要绣。衣服是找人做的蓝色中山装，没有解放前讲究了，是套新衣服就行。再过几年嫁妆都直接买了，没有仪式感了。

小姑妈是家里最小的，平时针线活轮不到她做，所以差劲得很，做双布鞋都困难。现在时不时找婆婆请教。婆婆针线也不好，不过养大四个儿女几十年下来经验还是有的。只是她也不会绣花，毕竟不是正宗地主家小姐，没有受到这个方面教育。

大姑妈出嫁就没绣过嫁妆，做身新衣服就算嫁妆了。那个时候困难，请亲朋吃桌酒席就算见证结婚。大姑妈陪嫁就一个柜子，一身衣服，然后吹吹打打就出嫁。小姑妈情况好很多，陪嫁多一个抽屉，多一床新的棉被两只枕头，让她不得不学绣花。被套枕套不绣花做新娘用品很难看。夫家亲戚专门要看新娘子针线活的，能不能给丈夫孩子穿暖，要对新娘的针线评头论足一番。以前没有陪嫁的时候，新娘也要绣盖头和鞋子，让夫家亲戚看看针线手艺。二十一世纪这个风俗就消失了，那个时候女人很少会做针线了。即使有这些东西也没人评头论足了，大家伙都知道东西都是买的，当不得真！

小姑妈现在很急，很多东西没绣好，只能早上把亲妈抓壮丁，去帮她绣，毕竟亲妈陪嫁也有一个柜子两床棉被两幅枕头，都是绣过的，过来人。亲妈手艺还可以，毕竟经过婚礼急训过的，手艺的外婆亲自教的。外婆以前专门帮人集训准新娘针线的，手艺错不了。

不过婆婆也不是没手艺，婆婆的手艺剪纸，结婚男方总要布置新房需要用红纸剪喜庆的图案贴新房里。这手艺儿子能用上，女儿用不上，婆婆对小姑妈爱莫能助。要说婆婆不喜欢小姑妈是不对的，作为年龄最小的幺女，总能得到更多的宠爱。就算小姑妈结婚以后婆婆也经常掏钱买东西去看望她幺女。大姑妈就没这待遇，婆婆基本空手去大姑妈家，时不时还带小宏昌这个尾巴去混吃混喝。只不过大姑妈看得开，从来不计较这些，逢年过节也没少孝敬她，她和公公待遇基本一样。

大姑妈做事公平，小姑妈就感性很多，虽然孝敬也差不多，但是每次回来都喜欢和大伯家坐坐，父亲要是不去请她基本不会过来。小姑妈对父亲意见很大，心里膈应。不过没影响下一辈之间的交往就是了，小姑妈基本就是她的行为只代表她的态度，不代表家人态度。家里人该怎么相处就怎么相处，她不管。

贵哥放寒假了，凤姐还有几天也要放假了，要过年了。天气越来越冷，小宏昌睡不上摇篮了，因为摇篮里保暖效果不好，整天窝房间。农活基本忙完，父母可以睡个懒觉。房间里没人看着他，只是尿急呼叫响应延迟问题突出，搞得他不得不尿床几次。好烦啊！婆婆年龄大了，耳朵不太灵光，呼叫好几次都没听到。还是贵哥听到帮忙换尿布，烦人了啊！湿尿布冬天很凉快的好不好？这么搞要出问题的，要出大问题的。难道自己换尿布？没听说有这样的小宝宝啊。土墙隔音效果还是刚刚的，要累死宝宝吗？这条件太差了！能不能把窗户开大点？这么呼叫很废嗓子的好不好！

还好农活忙完，父亲接过打猪草的活，母亲和婆婆紧急给他找来小棉衣，不过这小棉衣也可以当棉大衣穿了吧，这玩意肯定是三四岁小孩的用品，肯定不是他这个年龄阶段穿的，很明显是旧货。应该是贵哥用过的，有很长历史了，应该是凤姐用过再传给贵哥，然后传到他手里了。估计以后还要传给老二，真是一件衣服代代传啊。没办法，这个年代就这个条件，没让我穿百衲衣就不错了。百衲衣就是每家每户去要块旧布，然后缝成衣服穿，据说小儿穿了辟邪。百衲衣穿起来很尴尬的，五颜六色的很难为情的，长大了都要被人拿出来说笑话，说不定还会说她们贡献的是身上哪块布料。

穿上棉大