我好像看见秽物里有一片小小的指甲片，很薄，只有很小的一片，准确是说是指甲的一部分。那指甲片光洁均匀，柔弱细致。

我笑不出来了，也想吐。

我拉着燕子赶快走开，不敢跟他说他吐了什么东西。

我至今对此事耿耿于怀，虽然只有百分之一的可能，但心里总是有点阴影。

那个包子铺生意那么好，却很快就关门了。我隔了两个月再去一医院的时候，就发现，那包子店已经没有了。门面换成卖水果的。

断人生死

大家莫误会。

这个疯子，不是我老蛇。

01年，我和好朋友董伟和他女朋友在东山花园附近闲走。

我看见一个30出头的男人从我们身边走过。那人穿着黑夹克，牛仔裤。

走过几米，我对董伟和他女朋友说：“这个人命不长了。”

董伟说：“疯子，你又在扯蛋撒。瞎说八道。”

我说：“刚才那个人的脸上已经全白，是尸白，不是活人的白了。”

董伟和他女朋友揪着我的衣领子摇晃我，“你个狗日的怎么老是编些瞎话吓我们……”

正在疯闹。就听见身后一声尖锐的刹车声，接着一阵玻璃破碎、金属震动的轰响。

我们停止打闹，回头看去。街上出车祸了，一辆轿车离开马路，斜到人行道上。

马路中间伏着一具尸体，黑红色的血顺着深圳路往下流。

那个尸体——牛仔裤、黑夹克，正是刚和我们擦肩而过的男人。

这件事的发生地点，在“下里巴人”门前的马路上。

关于咒语

又是咒语，诡道系列的小补丁。

我和王八在读书的时候对很多种咒语都有过研究，最容易听懂的就是道教的那些“太上老君，教我杀鬼，与我神方……开山裂甲，何鬼敢当……急急如律令……”这些咒很直白，也很容易懂。

但是佛教的咒语就很难懂，我们想了很久，最后猜测应该是古老梵文的音译。估计也是“夜叉开路，修罗杀伐……”之类，但我们只是一般的专科生，不可能搞的懂古梵语。只能猜测。

以此类推，一些山野民间听不懂的咒语，应该是古老的少数民族的语言，那些少数民族千百年来慢慢融合到汉族里，语言也随着部落文化消散而渐渐消逝。虽然语言消失了，但作为神棍巫医的专用语言，却当做咒语给流传下来。其实这些咒语本身的意义很简单：“就是你去死，你会很惨……”的意思。

这也是为什么如今少数民族地区巫鬼的文化比中原更盛行的原因。因为他们还没有完全被同化。最明显的例子，就是湘西地区。湘西是少数民族和汉族交融的地区，文化的冲突很激烈，所以巫术放蛊这些在少数民族看来很平凡的法术，被汉族的舆论无限放大。过了湘西，云南西藏反而没这么出名。那是因为云南西藏是少数民族为主体，一些汉族看起来很怪异的事情，他们习以为常，也没有过多的汉族人参与其中，例如藏族的天葬和密宗。

这个道理，很久前，我和王八就讨论过。我们当时也说过：“宜昌、恩施、重庆离湘西都不远，应该都是属于文化冲突圈的这个范畴，或多或少要受影响。”