我也表示难以理解。

毕竟蛇骨这东西以前没接触过。

庄梦蝶说蛇骨大有用处，且不说其他药用价值，单单在验蛊这一项，蛇骨就比猫骨更灵验。

贝流星一听，顿时一声卧槽：是湘西那种蛊吗？

不知不觉下在人饭菜里，就能让人有肚子痛谔，吐血等一系列不适症状，即使去医院也查不出什么原因，最后甚至把命都丢了。

而且据说蛊这种东西很特殊，只有下蛊人能看到，也只有下蛊人能解开。

庄梦蝶点点头：蛊发源于湘西凤凰山，自古以来大多在南荒一带流传，且修习者多为女子，古代湘西很多苗寨，尤其是黑苗人家，个个精通蛊毒。

一直到现代社会蛊术衰落，但边陲地区仍有隐苗和凤凰女一脉精通蛊毒。

我以前还在网上看到过，有几个人上边陲旅游，晚上肚子饿了想找户人家投宿吃饭，结果遇上个老者十分热情，请几个人去他家大吃大喝了一顿，还留他们睡觉。

几个人第二天醒来发现老人不见了，左右怎么都找不到，四处只剩下一间茅草屋和满地牛羊牲畜，几人以为老者出去了，专门在屋里等他回来告别，可左等右等也不见踪影。

几人不以为意，以为老者出去办什么重要的事儿去了，就在桌上放了点儿不辞而别，然后开开心心在边陲玩儿了几天。

等返程回去的时候，忽然有个人肚子痛，然后就开始哇哇吐血，上医院一检查，医生也说出什么毛病，急的几个人满地打滚儿。

这时正好碰上个老中医从科室路过，一见这情况告诉他们是中蛊了，但这事儿吧，医院帮不了，解铃还需系铃人，得去中蛊的地方找下蛊人解。

几人一听，想破脑袋也想没想到是在什么地方中的蛊。

老中医就让他们回忆一下在边陲的时候，有没有遇上什么奇怪的人奇怪的事儿，越精确越好。

毕竟蛊这个儿东西，谁下的只能谁解，别人一点儿办法也没有。就算同样是蛊师一位蛊师也解不了另一位的蛊。

几个人听老中医这么一说，又苦思冥想半天。

终于想起刚到边陲时去一个老者家吃饭投诉，第二天老者却不翼而飞一直没见人影。老中医一听说这就是蛊师了，让他们赶快回那个地方，求老者给解蛊，否则不出7天，必肠穿肚烂而死。

几人吓的连滚带爬回了边陲找到那个地方，却见老者就站在门口，一见几人也不惊慌，说你们来了，我等你们好久了。

跟着就把几人请进屋，说自己是个蛊师，世代修习蛊术。

他们这一脉所修的蛊术特殊，以身为器养蛊在身，每过一段时间蛊就会满，非找人放出去不可，否则就会自戕其身。

之前几人上老者家投宿，正赶上老者的蛊满了，老者就地取材将蛊放到饭菜里给几人吃了，第二天老者自觉惭愧无颜面对几人，所以选择避而不见，让几人离开了。

现在几人找上门，老者自然愿意给他们解蛊。

我一听，若有所思：这得亏遇上个懂行的老中医，否则蛊毒无色无味，几人不知不觉吃下去又查不出什么原因，最后不得把命搭里边儿啊？

庄梦蝶点点头，又朝贝流星手上看了一眼：所以这就是蛇骨的好处。

猫蛇一类，对蛊有着天生的敏感度，即使蛊无色无味不易察觉，但猫和蛇还是能轻易分辨出它们的气息。

这世上有种养在死人肚子里的猫叫兽魂，专是吊蛊吃蛊的一把能手。

而蛇之敏感性更在猫之上，真正有灵性的蛇甚至有蛊之家五十米的地方都不会去，而猫骨蛇骨更是验蛊的奇妙工具。

古人将它们的骨头制成手镯带在手上，平时当个装饰，出行时用来验蛊避祸。

古时候很多草鬼婆喜欢扮成卖水人，在荒山野岭或者偏远点儿的必经之路上卖水，趁机在水里下蛊把自己身上的蛊毒给放出去祸害别人，因为这种蛊修炼到一定时间，不害人它们就不舒服。