既然提到了女子。

索性借此机会，正圣人之意，替世间女子将另一座大山给搬掉。

“文圣曰，唯女子与小人难养也。”

“近之则不逊，远之则怨。”

“此言之意，不在于女子、小人，而在养之一字上。”

“其中所指的女子，非是所有女人，而是家中姬妾，小人亦非品行卑劣之徒，而是家中仆役，妾视仆尤近，故女子在小人前。”

“因其指仆妾，故称养。”

“文圣此言，乃是齐家之论，君子御家中仆妾，因不近不远，执中而行。”

苏长歌声音朗朗。

他行此事，不是想要男女平等。

因为那根本不现实。

原因很简单。

养。

男人之所以地位比女人高，就是因为在这个时代，女人几乎全靠男人养。

即便是出卖身体，买家也是男性。

同时，田地需要耕种，而女人的体力明显偏弱，在这种情况下，男人地位自然而然要比女子高，这点谁来了都没有。

苏长歌对此也不反驳。

但将女子和卑贱无耻的小人挂钩。

轻贱女子。

这就未免太不讲道理。

苏长歌所行之事，皆是为了造福百姓，而女子占了天下百姓将近半数、

焉能睁一只眼闭一只眼。

当作视若无睹。

然而，他的声音才刚落下。

孔兴儒坐不住了。

苏长歌竟然妄图篡改文圣之意。

若是让他一个人就坐成了。

那日后还真就没孔家什么事，圣人之意全由他的心意来定。

“胡言乱语！胡说八道！”

“苏长歌，你这分明是妄拟天心为己心，故意歪曲圣人之言。”

随即，孔兴儒开口。

走到苏长歌面前怒声呵斥。

“易经曰，天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。”

“乾道成男，坤道成女。乾知太始，坤作成物。”

“由此可见，男贵女贱早有定论。”

“先祖承袭古之圣贤。”

“述‘唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨’来阐述易经，告诫后人。”

“此乃圣言，岂容你随意歪曲！”

锵锵有力的声音响起。

一时之间。

在场众人心头猛地一震。

包括老皇帝在内，均是惊讶的看着苏长歌和孔兴儒两人。

没想到，一个当世之圣，一个大成至圣先师后代，两个人居然直接在宴会上明火执仗的对峙起来，半点面子都不留。

然而，相比之下。

孔兴儒似乎要更占道理一些。