相比起干巴巴的文字,人们更乐意听故事,看戏剧。
千万不要忽略这一点的作用。
只有说人们感兴趣的,才能让人们听下去。
若是忽略现实的客观条件,一味的按照自己构思的去行动,很容易犯下错误。
而在这个世界,人们的娱乐方式少的可怜。
听书、戏剧很容易在底层中传开,大行其道。
这个时候,千夜就可以把自己想要传达的思想隐藏在这些故事中,一点一点的去影响他们。
宣教员正是基于此出现的,他们隶属于千夜新成立的文宣部。
一改过去只选择忍者的风格。
文宣部用了别具一格的选拔方式。
不论年龄、不论身份、不论职业、不论地域、不论族别,只要对千夜的思想言行有着深刻的领悟,且政审合格之后,就可以担任宣教员。
之前木叶每每发行《木叶日报》,都会有人配合宣传讲解,这群人正是宣教员。
当时千夜已经在为推行后面的《火之意志新编》做准备了。
而他们经过这段时间的沉淀,已经很好地适应了这个工作,积累了足够多的经验。
随着宣传工作的不断进行,随着福利制度的不断落实,了解千夜的思想已经成为了木叶的标配。
千夜需要他们去主动推广、普及他的思想。
强制推行效果永远都不如以利诱之。
通过宣教员的认证,可以直接获得一笔贡献。
对某个区域完成宣教工作,在相关人员进行专门的考核验收后,他们也能够得到一笔贡献。
在木叶,个人的贡献度多寡是和权力直接挂钩的。
还记得千夜彷照大秦推行的二十等爵制度吗?
想要获得什么样的职位,就必须要有对等的爵位。
而爵位取决于他们的贡献度。
最直接的桉例是旗木卡卡西。
千夜当着所有人的面让卡卡西‘因功封爵’,成为了木叶众议院的首席议员。
这样做等同于直接在大家的心里直接植入一个锚点,一个概念。
宇智波千夜这位五代目赏罚分明,你只要有能力,你只要做出了奉献,他是真的会开出对等的筹码的!
赏罚分明是一个机构能够健康运作的基础保障制度之一。
而且,大家通过《木叶日报》,已然嗅到了不同寻常的气息。
宇智波千夜和历代所有的影都不一样。
他不会局限于木叶这个狭小的天地里。
他亲手掀起的风暴也证实了这一点。
木叶这块蛋糕在千夜手里越做越大。
千夜从来都不是一个吝啬的人,他的公平和康慨世人皆知。
对于这块做大的蛋糕,千夜没有如过去的统治者那般,自己先抢占一大块,然后还藏着捂着,最后不情不愿,抠抠搜搜的让出一小块。
他直接把蛋糕分给了所有人。
只要你有能力,依照千夜制定的制度取得功劳,就能获得对等的嘉奖,分润到可口的蛋糕。
而千夜能够如此康慨,不是因为他是圣人,没有任何私欲。
只是他的格局已经跳出了这方世界。
所以千夜能够如此的超然。
泛中部公约组织的提案进一步滋生了大家的欲望。
除了极少数人,谁能拒绝得了权力的诱惑呢?
那代表着对资源的支配权,对他人的主导权和控制权。
于是,在这一环又一环制度的引导下,越来越多的普通人、忍者去认证宣教员。
而考核的考官全是宇智波一族的人以及对千夜绝对狂热的信服者。
想要让他们作弊?
呵呵,这等于是在侮辱他们的信仰啊!
不把你弄死都算仁慈的了。
因为考核的严格,且考题的难度很高,提高了弄虚作假的成本。