华北不少地方也是大平原，几十上百公里范围内都没有山，地气也厚（当然比不上陕西），境内有太行山、燕山山脉，起伏变化风水格局也不少。

但是这地方最大的一个养尸地，却一直被镇压住。

这就是鬼唢呐这一门的功德了。

鬼唢呐一门，靠三字令立足，专注于阴魂尸鬼领域，也算有些门道。其中有一首三字令，对于所有的鬼唢呐传人来说，都是禁忌。

这首三字令，威力极大，但是吹出来代价也极大，这可就不仅仅是正义哥吹《黄泉叹》这样的三字令，顺喇叭口流血那么简单了。

这首三字令一出，可以改变山河气运，变幻风水，重塑格局，让养尸地几十年内无法作妖。

但是吹这首三字令的人，通常没什么好下场，消耗灵力不说，折损阳寿，所以鬼唢呐一门，一直寿数不永，普遍不长命，传承自然艰难。

到了雷玉成这一代，原本是要再次镇压的时候了，偏偏雷玉成还没等到镇压的时候到来，就已经身染重病，虽然做了手术，命保住了，但是身体大不如前。

本来距离再次镇压养尸地的时间，还有个几年，似乎可以再等等。

但是最近出了一些意外，正义哥得到消息，不知道是不是谁动了养尸地的风水，破坏了前代鬼唢呐传人的镇压之术，这养尸地居然提前变化了。

这可不是小事儿，现在不比几十年前，到处人烟稠密，如果不能及时解决的话，恐怕会酿成大祸。

其实我有点好奇，这个养尸地到底在什么地方？正义哥又是怎么判断出来养尸地的镇压被破坏掉了呢？

正义哥犹豫了一下，告诉我，养尸地并不在港城市范围内，而是在临近的一个县——滦州。

滦州是个非常古老的县城，具体的建城年代已经很难考证，但是古代一个非常重要的古国——孤竹国，很多重要的遗址都在滦州范围之内。

孤竹国本身可能还算不上特别有名气，但是孤竹国的末代国君，却非常有名，在中国历史上都留下了一笔。

伯夷、叔齐，就是孤竹国的末代国君。

这两个人身上，有着一种北方人民特有的实在性格。本来传王位，两个人彼此谦让，都不愿意干，还跑到周国。

后来武王伐纣，两个人又逆历史潮流而动，非要劝说武王。这么实在的人的话，武王当然不会听。

等到后来，两个人耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。

孤竹国到了齐桓公的时候，被齐桓公伐山戎的时候，顺道灭掉了，以后就再也没有出现在历史书上。

滦州是一个非常不错的地方，气候和暖，土壤肥沃，燕赵东部一条重要的大河滦河穿境而过。

按说这样的地方，都是风水宝地，怎么会有养尸地出现呢？

正义哥也说不清楚，只是提到这事儿是故老相传，关于风水的事情，他懂得的也有限。

只不过，那个养尸地现在的位置，也不是在滦州县城内，而是南边一个村子里。

这么多年过去了，一直没出过什么大事儿。

不过最近一段时间，雷玉成听到了一些消息，虽然都是些乡村里流传的奇闻异事，不过因为关系到鬼唢呐门内养尸地的传闻，所以就留了心思。