引魂鸡本身，是葬礼上的一种风俗。

以前老辈儿的人迷信，认为人死之后七七四十九天之内，魂魄会到处游荡。前四七的时候，死去的人并不以为自己已经死掉，而是按生前的生活习惯而游走。

直到五七之前这几天，才大梦初醒，知道自己已经死了。

人都恋家，就算知道自己死了，也会感觉万分不舍，越是这样，越是想要亲近亲近自己的家人。

结果就导致死者的魂魄围着亲人乱串，时间长了就会找不到去往地府的路，错过了最好的投胎时机，变成孤魂野鬼。

做五七就是为逝去的亡灵做个告别，指引亡灵去往地府，而指引亡灵去往地府最重要的就是引魂鸡。

有些地方，引魂鸡用的是真正的鸡。发丧的时候，专门有人抱着引魂鸡，还得不停的打它，让鸡打鸣（鸡的内心是崩溃的）。

打鸣就是给死者引路呢。

发丧结束后，还要在坟地里把鸡放了。有这种风俗的地方，一般人家，不会吃外面乱跑的不知道谁家的公鸡，万一是引魂鸡，吃了不吉利。

也有地方，引魂鸡用的是扎纸或者剪纸。

功效是一样的，都是给魂魄引路。

阴阳剪的引魂鸡，算是咒字术，引魂鸡要是施展在人身上，肯定容易恶鬼缠身，招惹不干净的东西。

用来增加我自己对百鬼的吸引力，倒是正合适。

不过咒字术的阴阳剪，要求的灵力都比较高，以我现在的水平，剪出来，效果也不一定好。

不过这也没办法。

我这儿还好说，叶子这边却有点儿问题。

要在五个人身边布置的小阵法，特别的各色，一来要保护五个人的安全，不让百鬼近身，二来还不能太霸道，把百鬼都吓跑了。

麻衣门对于阵法研究的很深，还真让叶子找到合适的阵法了，离火三尸阵——种避鬼不驱鬼的阵法。

原理也简单，会在外面形成一道离火，同时还会给鬼造成错觉，让鬼以为阵法中的是自己的同类，虽然也能吸引百鬼，但是却不会受到伤害。

简单说，就是忽悠鬼的……

阵法有了，但是布阵的材料，叶子犯了难。

最难办的材料就两种，一种叫做煤精石，一种叫做鬼蘑。

麻衣门里面布阵的煤精石，和现在常说的，用来做印章、摆件、雕刻的煤精石，还不是一种东西。

常见的煤精石，是一种矿石，挺贵重，但是花钱就能买到。

麻衣门用来布阵的煤精石，却是一种非常特殊的材料，是白煤在高温下，燃烧不充分凝结成的一种类似结晶体的东西。

具体原理我是整不明白了，不过煤精石最常见的地方，就是景德镇这种烧制瓷器的窑口。

一般的人家冬天取暖做饭烧的煤炉子，烧出来的顶多是煤核。而那些大型煤电厂一类的地方，燃烧比较充分，烧出来的都是炉灰渣子。

只有在烧制陶瓷的一些窑口，还得是传统的土窑，才会有这种东西出现的可能。

叶子愁的啊，北方的瓷器窑口本来就没什么，唐山那边儿倒是有烧陶瓷的，不过都是工业化生产的炉窑，老式的土窑没有。

南方的景德镇、潮汕一带，倒是还有一些土窑，不过那可忒远了，当年可没有高铁，坐火车去一趟景德镇得一天一宿，潮汕一天一宿都到不了。

来回折腾，人生地不熟不说，时间也不够。

我一听就乐了，这玩意儿你别说，巧了，我见过。