万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。ashash佚名
---------------------
古教授，这里面的文字到底是那种文字？这些文字又记录了什么？姜云飞看着十分激动的古教授问道。
古教授小心翼翼的将羊皮古卷放置在一旁的玻璃匣子内，轻轻的盖上了透明的玻璃盖子。
云飞，你知道这张羊皮古卷真正的价值吗？！古教授目不转睛的看着匣子里的古卷，颤抖着声音问道。
注意到了古教授的不同寻常，姜云飞若有所思。
古教授，您难道在这张羊皮古卷里发现了什么惊人的秘密吗？！姜云飞充满好奇的问道，他始终认为这张羊皮不是一般的物件，其背后必定隐藏着一些不为人知的秘密。
但是，此刻的古月枫教授却显得很激动，他没有立即回答姜云飞的问题，而是继续目不转睛的看着匣子里的东西。
论语有言曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
而随着他已经到了知天命的岁数，他开始着力培养接班人，希望把自己在古文字方面的研究传承下去。
对于做历史研究的人，文字就是一把钥匙，可以打开那些早就尘封已久的神秘世界，探索那些早就已经失传，被埋藏在尘埃里的文明，因此，对古文字的研究是十分重要的。
而姜云飞的出现，让他感觉自己真正的找到了一个可以继承自己衣钵的人。
小伙子虽然缺乏经验和锻炼，学识也还不是特别深厚，但他还很年轻，聪明睿智，天赋异禀，最重要的是，他和自己一样，对那些神秘的历史都有着强烈的兴趣，至此一点，已经足够了。
伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：兴趣是最好的老师。
这就是说一个人一旦对某事物有了浓厚的兴趣，就会主动去求知、去探索、去实践，并在求知、探索、实践中产生愉快的情绪和体验。
古月枫不禁感叹，为了研究历史，他放弃了太多，又失去了太多，但他从来没有感到后悔过，正是因为他对历史研究浓厚的兴趣，才能让他几十年如一日的坚持下去。
而眼前这个小伙子，颇有自己当年年轻时候的风采，锲而不舍，专注研究，对历史有着浓厚的兴趣。
而此时，古月枫的心情却是非常复杂的。
他潜心研究古文字几十年，早就桃李满天下，姜云飞是他最得意的学生，他的天资聪慧，他的勤奋好学，都是让他十分满意的，然而，此时这个徒弟却不能理解他的心情，不明白这珍贵的羊皮古卷其中的意义，真的有些让他略微的失望了。
但转念一想，罢了，毕竟他还年轻，跟随自己的时间并不是很长，在他这个年纪，能够达到如此的水平已经是不错了，刚刚的失望，或许是对他也许过于严苛了。
另外，在古月枫的心里，其实一直是存在诸多的困惑的，有些，甚至是困扰了他半辈子的事情。
研究古文字和历史越多，越深入，接触的史料记载、文物遗迹越多，就会发现越来越多的问题，找不到答案的问题，应该就是所谓的历史未解之谜了。
既然是未解之谜，就是找不到确凿的证据，没有确凿的证据，他就不能就一些存在争议的历史事件做出明确的解释，进而不能公诸于世，而他的困惑也正是来源于此。
好在他得到了这样一本古卷，或许它里面的东西能够帮助自己解开心里几十年的困惑？？？
虽然不能确定，但他心里隐隐有一种感觉，感觉这本古卷就是一把钥匙，通过它，能够开启许许多多的未解之谜。
想到这里，他闭上眼睛，调整了一下故意，欲速则不达，还是不能太急躁了，毕竟，这本古卷的真实性还没有得到最终的确认呢。
他缓了缓，顿了口气，意味深长的对姜云飞说道，：
目前我只是解读出了其中的一小部分内容，但却足以颠覆我们对常规历史的认知！
我们都知道，据《史记》记载，「轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。」
这段记载里很明确的说明了，神农氏想进攻欺压诸侯，于是诸侯都归从了轩辕，轩辕即后来的黄帝，轩辕修行德业，整顿军旅，研究四时节气变化，种植五谷，安抚民众，丈量四方的土地，训练熊、罴、貔（piacute，皮）、貅（xiu，休）、虎等猛兽，与炎帝在阪泉的郊野交战，先后打了几仗，才征服炎帝，如愿得胜。
古教授如数家珍一般，熟练的讲解着这段历史记载。
这段历史记载我也看过，有什么问题吗？姜云飞听了古教授的话，不解的问道。
问题就在于，这张羊皮古卷上的古文字记载，与《史记》所记载得正好相反，这上面记载的是神农氏制耒耜，种五谷，尝百草，治麻为布，民着衣裳，制作陶器，改善生活，深得民心，而轩辕氏暴行天下，最后依靠蛮力征服了炎帝部落，这是一场裸的杀戮啊，是中华文明的一次倒退啊！古教授看着羊皮古卷上的记载，不禁感到痛心疾首。
这怎么可能？！姜云飞听到这些，十分的震惊。这样的记录已经是完全颠覆了人们对炎帝和黄帝的认知。
多少年以来，人们一直认为黄帝打败了炎帝，成功组建了炎黄部落联盟，将黄帝部落的先进技术，比如经商，运输（黄帝号轩辕，就是车的意思）以及炎帝部落的长处农耕与医疗结合了起来。所以人们认为黄帝才是最后的集大成者，是中华民族的始祖。
然而，我们又可以肯定的是，炎帝是农业民族，黄帝是游牧民族。相比之下，是炎帝族首先进入更为先进的农业阶段，其历史与文明程度远远超过了黄帝族。
而炎帝最终却被黄帝打败，也标志着先进的农耕文明被落后的游牧文明所打败，这其实就是一种文明的倒退啊。