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52、向死而生,

沅儿轻轻一笑:“奴婢看小姐刚才那一通谎扯的挺溜的。”

“喂!还不是为了配合你,你再说?你再说!你皮又痒了是不是?”

说着要上前追打她。

沅儿一边躲闪,一边讨饶:“奴婢不敢,小姐还是赶紧把这药喝了吧。”说着,真的转身,捧起了那碗药汤。

温无霜看着药汤,一琢磨:“万一老爷夫人真去质问巫先生怎么办?”

“巫先生那边,奴婢已经安排好了……”

沅儿于是便说了自己这两天去找巫先生取药的事。

“巫先生,奴婢沅儿,奉小姐之命来取药。”

“那老夫去把把脉看看。”

“不用不用,巫先生您先忙,小姐说,这症状跟前一次一样,用药也一样即可。她久病成医,不劳先生前去……”

“这倒也是,反正这么多年,反反复复就是同样的毛病。”于是巫先生给沅儿拿了药。

在巫先生这里拿药只是个幌子。

巫神医那么厉害,她自然是不敢把真相说给巫神医的。

她是听说最近府上来了一位叫张久兮的御医,受到老爷和少爷的盛情厚待,想来也是少爷的朋友了,才想到这个主意的。

于是拿着药,去找温候循,她向来诸事也不瞒着温候循。

直接就说:“少爷,奴婢听说张神医用药,能让人生而复死,死而复生,少爷能否赐给奴婢一味?”

温候循一看沅儿的样子,不像是她要,于是问:“那这人到底是要生呢还是要死?”

“奴婢记得少爷有教奴婢一计剑法,叫‘向死而生’。”

“没错。”

温候循师承甄师傅,这位甄慕武大师傅来历,温候循道不明,只知其人擅长道家心法,武功高深莫测,甄慕武交给他一套“见几剑”,共六十四式,说,这套剑法得名于《周易》中的“君子见几而作,不俟终日。”

“几”是苗头,“作”是行动,要他勤学苦练,注意变化,侍机而动,一有苗头就采取行动,保家卫国护院皆可。

其中最后一式便是“向死而生”。

意即:如若来不及采取行动,先佯死,非为偷生,于虚虚实实中向生,是谓向死而生。

“所以,这人,也就是要向死而生。”

温候循皱眉看着她,想着她能认识什么人,于是一眼明了:“你说你家小姐?无霜?她这样折腾做什么?又想去帝京?”

沅儿低了头:“好像不是,是不想相亲……奴婢只想帮助小姐……”

“哎哟,不想相亲就不相亲,闹出这么大动静,搞得知府府养不起她似的……”

这孩子怎么这么能折腾。