土匪交流讲究实力真功夫，说穿了以实力拳手说话。

何况比武比残了也不是不可能，你把对方打残打趴下了，他不但不敢找碴还要敬你三分。所以土匪亮底比试差不多是拿命相搏。

因为江湖人吃的刀口饭技不如人直能认怂。

一时间聚义堂上的各山头沉默不语，各自心怀心思琢磨着利害关系。江湖人有江湖的脸面，一个外马子道友来盘道，外来是客本地是主，第一局客人把主人打了一把脸。

虽说不是自己山头的炮手，但丢的面子可是整个山西绿林。开始还瞧不上湖北绿林同道，这个说出的话和功夫不匹配，传出去山西绿林的丢面事小，在整个几省绿林掉价是实大实。掉价是档次的问题，好比有的爆发户有钱有势，在和有传承有品味有档次的人比，不管是本人还是旁观者，都打内心自卑有一种无法超越的鸿沟。

下一局那位杆爷下去探底，如果没有拿的出手的货色，说一声不行我镇南天下场子。替诸位找回场子如何。陈浩天不温不火的说。

我伏虎山原领教小友的风采，你们湖北人讲究文武全才，下一局就比斗茶功夫以文滔为主。双方互摆茶阵破阵讲阵，至到一方无法破掉对方茶阵定输赢。一个长相威武的首领汉子说。

伏虎山转角梁智多星陈世荫讨教，请八爷尽心赐教。

相传春秋战国晏子使楚，机智的答辨让楚国上下颜面尽失，不知几千年下来湖北人的智慧，有没有长进千万别还停留在那个时代。一身蓝色长袍道士打扮，手拿算盘面对朱大壮自信笑脸的人说。

四梁八柱土匪中的八个职位。四梁，分为里四梁和外四梁，合起来就是八柱，故称四梁八柱。

梁和柱，说的是这八个人的地位，他们是土匪窝子的栋梁、顶梁柱，除了掌柜的之外，这八个人的地位最高。

里四梁包括炮头、粮台、水香、翻垛的。

炮头相当于先锋官，枪法准，动作麻利，关键时刻能够以一当十，力挽狂澜，是掌柜的最为信赖的肱股大将。

粮台相当于后勤官，负责所有土匪的生活，吃啥喝啥穿啥玩啥，全由粮台负责管理支配。

水香是负责警卫的。砸窑时的望风、放哨，平日里的站岗放哨，全由水香负责。为什么叫水香呢，与古代的计时器具有关ashash水漏和香火。为什么与时间有关呢？大概因为时间对于警卫特别重要吧，一刻也不敢马虎。

翻垛的，又称叫将员，也可称转角梁相当于军师，专门负责给掌柜的出谋划策。

外四梁包括秧子房掌柜、花舌子、插千的、字匠。

秧子房，也叫票房子，顾名思义，是指土匪绑票时关押人质的地方。秧子房掌柜，就是负责看管秧子房的头目。收到赎金前，如果人质跑了、死了，掌柜的要拿秧子房掌柜是问。如果掌柜的下达撕票命令，也由秧子房掌柜负责执行。

花舌子负责外联。其人要能言善辩，善于交际，眼观六路，耳听八方。比如土匪绑票后，负责与本家交流、谈判的，就是花舌子。

插千的，相当于侦察兵。他负责踩点，以及砸窑之后的撤退路线等。

字匠，相当于文书，是土匪窝里的笔杆子，一切信件（比如绑票后的敲诈信）、告示等文字工作，全由字匠负责。

四梁八柱有严格的位次区别，其中，里四梁为上，外四梁为下。里四梁中，炮头排在第一，以此类推；外四梁中，秧子房掌柜排在第一，以此类推。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。醋在湖北人眼中还是醋，是可口食物必不可少的一种佐料。对醋的用法精益求精不多不少恰到好处，妙不可言。

听闻山西人对醋的痴迷举世无双，说起山西人的特点，尽人皆知山西人爱吃醋。男人女人人人爱吃醋，早上吃醋，中午吃醋，晚上吃醋。无醋不成席无醋不欢。

传唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾，房不敢受，李世民料到是房玄龄的夫人是个悍妇，不肯答应。

于是唐太宗派太监持一壶毒酒传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。夫人面无惧色，接过毒酒一饮而尽。结果并未丧命，原来壶中装的是醋，皇帝以此来考验她，开了一个玩笑。于是吃醋的故事传为千古趣谈。

苏东坡借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常的长诗，其中有这么几句先生无一钱只有双鬓无由玄。龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄仗落手心茫然。诗中的龙丘居士指陈季常河东是借用唐代诗圣杜甫关于河东女儿身姓柳的诗句暗喻陈妻柳氏，另外柳氏也是河东郡的显贵姓氏。

山西女人爱吃醋，特别爱吃老陈醋。吃重口味的醋别有一翻风味。

娘们吃醋小肚鸡肠就罢了，但山西的老爷们爱吃醋算咱回事。男儿志在四方，天天吃醋和娘们一般见识，难道山西男儿无雄心壮志！朱大壮豪迈的说。

山西人善制醋，是因为山西人爱吃醋，而山西人爱吃醋也真可称之为全国之最，在山西民间有无醋不成味之说。山西人善酿醋爱吃醋，素有老醯儿之称。古时管醋叫醯，把酿醋的人叫醯人，把酿醋的醴叫老醯。因此，吃醋也不叫吃醋，而叫吃醯。

你，你颠倒黑白信口雌黄，少呈口舌之利。斗茶中显功夫别是个中看不中用的宦官。智多星气急败坏的大叫说。

开一个玩笑而己，干吗那么激动那么紧张。哦瞧我这记性阁下姓陈，不会家有一宝河东狮吼醋到家了吧！