有橡胶就能做足球，薛绍自从建立橡胶产业，就考虑要做足球。

经过历史证明，足球是人类参与规模最大，对人类文明影响最深的运动，这项运动是工业文明后的社会的重要组成部分，也是最值得在这个时代进行推广的体育运动。

毕竟在华夏古代就有蹴鞠，证明足球这项运动在华夏古代就已经有所推广，只是因为没有橡胶产业等工业基础，所以没法演变成现代的足球。

所以在这个时代推广足球是可行的。

而且足球是最接近于战争的体育运动，在薛绍前世的现代世界，足球就被称为现代社会的战争。

所以眼下可以在新安西城推广足球运动，尤其可以在军队中进行推广，让安西军将士进行足球运动，在进行体育运动的同时当作是一种练兵手段。

当然薛绍还想过做篮球、排球等运动，但是相比起足球，篮球、排球等体育运动需要更多的硬件设施，比如木地板、铁架、尼龙网等，而足球只需要一片草坪和木质的门框，这些硬件在这个时代都是很容易满足的。

也就是说，哪怕到了乡野之间，只要有一个橡胶做的足球，依旧有条件进行足球运动，毕竟草坪空地、木头门框这到处都是。

这足球运动推广开来，说不定过不了多少年，这项运动就能遍及华夏各地。

设想如果华夏各地的乡野之间，孩童们可以追着足球玩耍，可以举行足球比赛，这对于社会发展、文明进步都是很有帮助的，毕竟在这个文化相对落后的时代，足球能很好地提升社会的文化水准。

再想象，如果在长安、洛0阳、广0州能组织足球联赛呢？

总之，足球运动如果得以推广，对于大唐的发展是有很大帮助的。

所以薛绍就组织工匠将足球给做了出来，这足球做出来的效果与薛绍前世现代世界的足球基本一模一样。

安西大都护府的马厩已经开辟出一片土地作为足球场，薛绍带着足球到马厩与薛谦玩起来。

王方翼看着薛绍和小王爷踢着玩那圆球，他也来了兴致，问道：驸马爷，也就是说这球只能拿脚踢，不能用手？目标就是将这足球踢进对面的门里头？踢进了就得一分？所以一场比赛是有时间限制的？一个时辰加两刻钟是一场比赛？这叫什么？盘带？把球踢进门里头，这叫射门？还有这个，这招叫什么？马赛回旋？

王方翼越看越来兴致，他看着薛谦玩得累了，他问道：小王爷，您看，给臣也试试？

薛绍瞅着王方翼有兴致，他忙招呼道：来来来，你也下来试试等下！你把军装都脱掉，你穿这套重玩意儿怎么踢球？这运动不是打马球，没有带武器，招式也不会往人身上招呼，而且有裁判，伤人是犯规的，不需要穿那么多武备。

王方翼穿着一身军装就要下场，他的观念中这些对抗运动都是十分凶险的，因为这个时代的各种运动中的各种招式都是冲着人身上招呼的，一不留神可能要人命，所以得穿着预备打仗一般的武备。

在打马球的运动中，摔死的、被马踩死的、被对手拿球棍打死的大有人在。

王方翼讪笑，说着：臣就觉着这玩意儿和打马球很有些像，但又很是不同臣这就把武备脱了。

王方翼脱掉了身上的武备，下了场，与薛绍玩起来。

薛绍看着王方翼冲上来脚直往他踢来，他深感无奈，说着：你这样是犯规的！踢足球是一项文明的运动，不是打架，更不是打仗！不能这么粗野！记着这项运动有规则，不能伤人，招式只能往球招呼

王方翼深深地感到不习惯，他年轻时是个马球高手，每一场球赛他都要拿球棍打翻一两个对手，并且以此为荣。

这踢足球只能往那皮球上招呼，招式不能粗野，这有些不过瘾啊

薛绍：这踢足球也不见得不能粗野，只是你要粗野的话得更讲究技术，用行业术语讲，这叫身体对抗，比如你要抢球，可以先控制皮球，然后用身体挤开对方总之，任何技术招式都得是对着球去的，不能对着人去

王方翼毕竟武艺高超，运动能力也是极强，他很快领会踢足球的精髓，觉得这运动着实是有意思，这皮球踢起来可比打马球灵活多了，也有意思多了，能够衍生变化的技术也多多了。

基于这皮球的控制灵活，所以踢足球有诸多细腻的技术，不像打马球那般直来直往，粗野得很。

薛绍继续解释着：一场正规的足球赛需要两支队伍，一支队伍一共一十一人，包括一名守门员和十个球员，球员得排兵布阵，有后卫线，中场线，还有前锋线，可以采用442、451、343等不同阵型这排兵布阵就像一场小型的战争。

王方翼越了解越觉得有意思，这正规的足球比赛就像两军对阵一样，得排布阵型，得讲求配合协作，只是这运动更加文明，不至于重伤乃至死人。

王方翼玩了一阵，已经对这项运动产生浓厚兴趣。