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第30章:王道,霸道,帝道!(求收藏,2/6)

疲民:为民寻事,给庶民安排事做,让他们无瑕顾及它事。

辱民:是无自尊自信,相互不容,终日生活于恐惧之中。

贫民:除了生活必须,剥夺余银余粮,人穷志短,让其无法自足,终日劳动。

此五者若不从,杀之!

一缕阴冷的杀意从秦牧身上散发而出,顿时间,学堂内的氛围立即冷了下来。

嬴政和冬儿不由打了个哆嗦,就连申越也不禁神色微变。

这小子怎么懂得这么多,连霸道的核心都知道!申越惊叹的看着秦牧。

秦牧所说的驭民五术正是霸道的核心思想,也正是秦国这百年来所推动的。

可若是如此,国家还如何富强?嬴政疑惑道。

冬儿也疑惑的看着秦牧,她虽然不太理解秦牧所说的,但大致意思是明白的。

这便是霸道的优点所在,民弱国强,加强君王的统治力度,使得庶民无法反抗,只能永远栖息在这种制度之下。秦牧说道。

既如此,那兄长为何又说霸道无法长久?嬴政又问。

秦牧嘴角微扬,目光看向申越,淡淡道:霸道可以速成,然只适用于这乱世,如今七国争霸,都讲究霸道为先,即便是那燕国,也只是外王内霸而已。

先生觉得我说的可对?

这申越哑口无言,因为秦牧说的没错。

霸道行用于乱世,至于适不适合和平年代无从考证,毕竟霸道治国至今,还未出现和平,谁知道在和平时期用霸道治国有没有用。

你又怎么肯定霸道不适用于和平年代?申越忍不住问道。

秦牧笑而不语,他自然知道,秦国之所以持续了七年,便是因为在和平年代还在推行霸道,还有一个原因便是六国贵族没杀干净。

霸道之下,庶民皆苦,然人都是底线的,为了生计,为了活下去,谁会考虑国家。

极致的压迫下,必会出现反抗,正所谓,王侯将相宁有种乎!

王侯将相宁有种乎!

申越脸色大变,噌的一下站起身,呼吸变得急促起来。

那你认为,天下大统之时该施行什么样的治国之法?申越问道,问完这个问题,申越觉得有些好笑,他竟然向一个十一岁的少年询问治国之法。

嬴政和冬儿都盯着秦牧,秦牧所说的这些有点颠覆了他们的世界观。

秦牧看着三人,缓缓吐出两个字。

帝道!

何为帝道!

以法治国,道德辅之,法可修正,可灵活万变!

ps:不知道你们看不看得懂,不过还是写了,这章主要诠释了秦国之所以灭亡的缘由,一是治国有问题,太依赖霸道,二是六国余孽还未杀完,就是这些,当然,剑仙说的也不全面,望指点!