虽然多尔衮不知道这三位具体有什么用，但他还是十分热情的跟这三位打招呼。

就算这三位对自己征服日本没有帮助，也要尽量的结交，毕竟他们身份都不低。

其中的那位僧人的法号蕅益智旭是当代的得道高僧，在许皓建立中华帝国后，他就进入南京报恩寺担任住持，并且掌管帝国中的佛教事务。

蕅益智旭aashaash（1599年～1655年），明末四大高僧中最晚也是影响最大的，中国净土宗第九代祖师。

吴县木渎（今属江苏省苏州市）人，俗姓钟，名际明，又名声，字振之。

号八不道人，晚号蕅益老人。由于晚年居灵峰（今浙江安吉县）建寺、创社、著书，故世称灵峰蕅益大师。

在这个世界中由于许皓的影响，他来到了报恩寺担任住持，想必其接下来的人生也将发生改变。

道长是现在龙虎山正一教的第五十三代天师张洪任，在许皓建立中华帝国后延续了明朝的政策，由正一天师代管全国道教。

张洪任aashaash（1616aash1667）字汉基，清初正一派第五十三代天师，五十二代天师之从子。

据《补天师世家》载，自幼好道术，精通文典秘笈。

顺治八年（1651年）袭位，十二年（1655年）进京入觐。

当时疯传外藩有妖为害，上命驱除之，打藮非常成功，康熙奖励丰厚。

康熙六年（1667年）羽化，享年五十二岁。

说起来这个世界中的张洪任的天师之位还是许皓册封的。

他的上一代天师，也就是张洪任的父亲第五十二代天师张应京在明崇祯十三年（1640年）入觐，适逢皇子染疾，天师为皇子祈禳而愈，赏赐优渥。

但还归途中，抵扬州琼花观时羽化。

由于历代天师都是由皇帝册封，所以正一教打算上书让崇祯皇帝册封张应京从子张洪任为第五十三代天师。

但由于当时正值明末战乱，册封文书就一直没有下来。

而后崇祯吊死在煤山，天下呈现出整体的三分之势。

天师的册封也就被耽搁了。

原本龙虎山准备向南明皇帝上书让其册封，但后面发生的事让他们册封之事中道而止。

那就是许皓在南京建国，而后以席卷之势统一北方，并且南方的大明还有两个皇帝在争道统。

使得龙虎山不得不考虑是否要倒向大明。

在许皓统一北方后，这时明眼人都知道南北必将有一战。

但大明明显不是北方的中华对手。

所以他们等到了华军占领了江西之后，张洪任才带人前往南京入觐。

许皓也接受了他们的入觐，将张洪任封为第五十三代天师。

但其特权上却大打折扣，只有在宗教上有些特权，在其他方面全部都是和普通的中华帝国人民一样的权利。

最后一人是中宫育部尚书，这多尔衮早就认识，所以不用多做介绍。、

将蕅益智旭和张洪任叫来的主要目的不是由于多尔衮的事，而是有另外的事。

但由于多尔衮的到来，许皓索性就先处理多尔衮的事。