周易忍不住爆粗：他玛德，一个个都惯坏了！我还要把他们像大爷一样供着不成？

董昭劝道：急也急不得，对付百姓一定要刚柔并济，单纯的强硬或过分的宽厚都不行。最好的状态是，让他们永远保持半死不活。

半死不活？

就是让他们永远有的忙，但不要累坏；同时对未来有所憧憬，但也决不能轻松。

周易若有所思：我听着怎么感觉那么像我来之前的生活？

什么？

没什么，你继续说。

董昭给出了初步的解决方案：首先，要告诉百姓三年免税期限已到，今年必须要恢复田租，否则我军将没有威信。其次，先将税赋调整为过去的三十抽一，避免引起他们的激烈反抗。再次，是四个字ashash

哪四个字？

庸、调、役、摊。

听到这四个字，周易顿时明白了。

庸是力役，屯民在非农忙季节，要免费提供劳力。

调是户调，男丁随乡土所产而纳，不论土地、财产的多少，都要按丁交纳同等数量的绢、粟、役、摊。

役指兵役，河南所有民屯的屯民，每户都有兵役，不愿服役者，需要缴纳一定钱粮。

摊为摊派，周军所有的工程建设、武备制造，及器械辎重，都要由百姓平均负担。

以上四类，不计入赋税当中。

周易由衷赞叹：公仁你压榨百姓真是有一套，真是有够缺德的。

董昭继续说：当然还有最后一条，就是免去人头税，以后不再征收。

汉代人头税叫假税，分为口赋，算赋，更赋。

口赋，对7ash14岁的儿童征，每人每年23钱；

算赋，对15ash56岁的人征，每人每年120钱；

更赋，代役钱，每人每年300钱。

汉朝一个家庭，如有一到二人服役，仅假税一项，每户一年负担为600ash1000钱，折粟最少六石，多至五十石以上。

人头税不仅征至男丁，而且兼及妇女与少年儿童，使得一家人口越多，非劳动力和半劳动力越多，负担越重，因此它造成了人口的隐匿和流亡，更限制了人口的增长。

免去人头税这条，对于百姓而言，总算是真正的福利了。

不要以为这是董昭良心发现，他之所以提议取消人头税，完全是出于刺激人口增长的目的进行考虑的。

但不管怎么说，周易觉得，董昭的方案还是挺有可行性的。

他即刻全数采纳，只在某些细节方面进行了一定调整。

如屯民在非农忙季节，要免费提供劳力。

改成了屯民无论农忙闲时，只要受到征召，都要立刻放下手中的活去服力役，但一次最多三十天，并且接受过一次力役征召后，本年内无需再服役。

董昭觉得周易的修改得很合理，同样全盘接受。

改税制的事定下，他才长出一口气，和周易探讨起了一些私人话题。