树只是它适应环境的外在形态，而灵魂上，万相妖其实是背生两对短翅，身体呈现细长管状，有很多腹足的好似毛虫一般的异兽。

冥土限制万相妖向外扩张，但万相妖似乎已经积攒出了足够力量，它的灵魂在复苏，它的身体也在形变，树枝退化，根系收回。

连带着影响它的枝叶演化出来的帕桑树，距离近帕桑树已经枯萎，如果不是冥土限制，隔断联系，整个蛮地帕桑树都会进入枯萎。

粮食危机可想而知。

“每一棵帕桑树都是万相妖身体的一部分，当它彻底复苏后，它会回收走所有的身体。”

王歌见到万相妖当前的状态，这或许对于蛮人来说近乎灭顶之灾，但王歌却评估：

“只要派出七境的战力，应该就能处理掉万相妖。”

他现在心里也有数了，这些没有真正完成复苏的妖王神魔，在自身特性加持下，战力也就是七境的水平。

最后是东南方向的蛊神树。

王歌曾经窥见过蛊神树，那是一株向下生长的树木，它和万相妖状况一样，都在被冥土包围，限制影响力。

王歌能感受到蛊神树无时无刻不在对外释放肉眼无法察觉波动，那些波动会影响由蛊神分发出去蛊虫。

“可以说每一枚主蛊都是蛊神肢体的延伸，以前蛊神没有复苏，蛮人可以随意使用蛊虫力量，但现在蛊神的意志萌发，蛮人可就身不由主。”

王歌暗道，这种影响还会波及到他的龙蛊分身。

“为了我的分身安全和越国的生产，这蛊神，我必须纳入掌控中。”

细细观察蛊神树做好战前的情报收集，他注意到有大量拇指大小虫子，从蛊神树内钻出来，虫群所过之处片草不留，获取养分，反补蛊神树，助力蛊神复苏。

好在有着冥土限制虫群的活动范围，没让虫群冲出去。

但也一些特殊虫类在啃食着冥土，当冥土被吞噬殆尽，就是他们破牢逃出的一天。

“这些妖王和蛊神复苏，似乎都会带来灾难。也对，就像人族也不会计较自己每天吃过鸡鸭鱼猪肉性命，妖王魔神看待人类，就像对待食物链下端食物。”

王歌心道。

而蛊神的实力和他预估差不多，也是七境水准，蛮人没法对付，但王歌可以。

“派两具具备七境战力的分身即可。”

王歌盘算手头可抽调战力，心中就有了人选。

另外一方面，王歌就用龙蛊分身回应巴满殿：

“那三棵神树的问题，越王可以解决，当然巴满殿和纳兒哈神，必须服从王化。”

大巫祭巴普贾揣摩着越王意思。

“王化”在中原人文化里，就异族服从君王的统治，接纳君王改造的意思。

这不是平等合作，而是要求臣服！

巴普贾眉头深深皱起，显得愁苦，但在绝对武力和亡族灭种危机面前，选择似乎不是很困难。

“待越王若平息我族灾厄，那便是我族最大的英雄这样吧，越王眼下需要我族一千擅养蛊虫的族人，那巴满殿先外派一千人，从贵月和木佳两部挑选，先助越国解决要事。”

大巫祭表态，先投石问路，看看半年后被外派出去一千名族人生活情况如何。

为表诚意，巴普贾更是说道：

“巴满殿愿委派特丽娜大巫祭，随同族人一同前往越国，同吃同住。”

特丽娜是三大巫祭里唯一女性，也是木苏朵的老师。

这个条件，王歌揣摩一二，觉得不错。

进入越国的蛮人需要一个德高望重的大巫祭约束和安抚行为。

越国需要巴满殿表达臣服的态度，主要是给百姓和百官一个交代，

拿一个大巫祭，蛮族最高掌权者之一，作为“抵押物”，确实合适。

“可。”

王歌同意。

双方达成初步意向，巴满殿用自己在蛮族的声望地位作为担保，挑选一千人前往越国。

这对于那一千蛮人来说，给越人打工是前所未有的事情，但有大巫祭特丽娜随行，打消他们大部分担忧的念头。

再有女王和王女许诺的，他们在越国会获得极高的报酬，他们部落也会因此获得大量生活资源，