而根据尘戏道人记载，当时湘湖周围除了神女山外，还存在另外一股修行势力。

那是一伙通过残害百姓获取资粮，以邪法修行的邪修。

神女山与这伙邪修争斗数十年，双方一直都奈何不了对方。

直到戏尘道人来到这片地盘，打破了双方势均力敌的局面。

这其中少不了一段波澜起伏的故事，最终和神女山剿灭了这伙邪修。

王歌草草扫了眼，只是根据戏尘道人的描述，获取线索，在脑海里构建起越国山川水泽模型，搜索具体是越国境内的哪一座山。

“我大概有一些眉目了，等回越国后，就花点时间去找找。”

突然有了神女传承的线索，属实是意外之喜。

而在尘戏道人遗言的最后，这位存活世间三百年的修士，似乎很坦然接受了自己寿竭而亡的结局。

尘戏道人最多也只是感慨生不逢时，不能去更广阔的天地长长见识，此外便是认为自己人生圆满了。

在死之前，尘戏道人超度了鬼葫内的五鬼。

他也如同五蕴仙人一般，留下宝物和功法，还告诫继承法宝和功法后人，可以驱物五鬼满足自身欲望，但切忌勿要恶欲泛滥，否则终会遭五鬼反噬。

“倒也不是一个坏人。”

王歌简单的评价尘戏道人的一生。

知道了这两件法宝和来历后，王歌稍微感觉放心，他还用神瞳扫描了这两件器物，确定着上面确实没有什么隐秘的后手。

而在获得充能后，驭鬼铃褪去了表面的铜锈，散发出宝光，像是这件法宝重新活过来一般。

“根据《小五鬼渡厄术》的描述，这铃铛除了驭鬼的功能外，

还有在充能完成后，无需任何外力，光靠铃铛本身就能爆发出重创‘通神’境养魂修士的一击。”

通神是养魂体系的第五境，这个境界养魂修士就可以初步“以己心代天心”，操控周围自然法则，展示出一些神通法力，手段更丰富，杀伐能力更强。

但驭鬼铃可以重创通神修士！

“甚至是对灵魂有肉体保护的武者都能起一定效果.总之这是一件好法器。”

王歌指尖摸索着铃铛表面刻纹。

“这尘戏道人所言，他死前葫芦就没有五鬼了，那现如今的五鬼又是从而来的？”

他有心探究，根据驭鬼的法决，握着铃铛使其特定频率晃动，并以独特口诀配合。

随后打开五鬼葫，一团阴气得到召唤，喷吐而出。

阴风显化形体，一位娇滴滴的美艳年轻女子便出现眼前。

王歌第一位放出的就是五鬼之一的色鬼。

“是先前的高人吗？”

这女鬼小心翼翼的问道。

此刻王歌的灵魂显化的是自己穿越前的形象。

王歌先点头肯定身份，接着就问道：

“我问你答，你们五鬼都是哪里人，又为何化作鬼物，被这鬼葫芦给吞下？

你们化鬼后又做了什么？

那梁国的军官又是如何获得这铃铛和鬼葫，他又差使伱们五鬼做了什么事情。”

王歌的声音冰冷，像是在审问。

而女鬼听了，先是哀怨了一声，黛眉流露些许忧愁，叹息道：

“奴家有艺名‘妙菱’，生前是梁国王都春归苑的清倌，只是半年前，花船宴客时，多贪了几杯，晕晕乎乎的落水中了.

等奴家醒来后，发觉身处河底沙泥下埋藏的一只黑葫芦里，自个也化作鬼物。

奴家生前干的也不过是弹个小曲，跳支艳舞，打个茶围，只做以色示人的勾当。

化鬼后，奴家也怕惹上官家，不敢害人，只小心翼翼的躲在暗处，吸着那些男客女妓的色欲，以此度日，维持形体。

落入那官爷之手前，奴家真的没害过人。”

女鬼妙菱哀愁，字字句句都带着呜咽声。

王歌听着这女鬼的一面之词，倒也没全信，只是继续听着她回答其它的问题。

据女鬼说，她是第一个被葫芦收下的鬼。