如古希伯来民族的便常出现数字七。

《创世纪》中上帝将第七天作为安息日。

发洪水时，叮嘱诺亚造诺亚方舟时，要带畜类七公七母，天上的飞鸟要带七公七母。

约瑟解梦时，预言先七年丰年，而后七年饥荒。

诸如此类，赋予了数字七相当浓重的神秘色彩。

而在倭国，数字八则有重要意义。

岛国《古事记》记载七代神伊耶那岐命与伊耶那美命结合生下八大岛。

伊邪那岐因妻子生火神被烧死而大发雷霆。

用十拳剑砍下火神的头。

沾在剑上的血流下后，化出八位神。

此外，天照大神与速须佐之男在天安河边结为夫妻时，两神吞剑嚼玉后生下的也是八神。

数字八，构建起了稳固的倭国神话秩序和体系，为倭国神话中的极数。

赵鲤内心头脑风暴个不停，给魏琳盖好被子，蹙眉坐在旁边。

思索魏琳、魏山与太阳车中独眼胎囊之间可能的联系。

就在此时，房门被叩响。

“赵千户，人犯招了。”

说话的人，声音不太熟悉。

赵鲤想了一下才记起，是水宛百户所的刑官。

应声起来，赵鲤开门便见一身是血的刑官。

显然这位的专业水平，远不及盛京镇抚司的老刘。

弄得一身埋汰，还不穿条皮围裙。

赵鲤唤来郑连，命他把守在魏琳屋外。

又在魏琳门前的狴犴神龛，上了一炷香。

“此处劳烦狴犴大人。”

青烟袅袅升起，供桌上供着的果子照旧咕噜噜滚来一个。

谢过狴犴好意，赵鲤走到暂时充作刑室的房间。

见魏世把守在门前，随口问道：“沈大人呢？”

魏世答道：“江南大营入城，水军登陆，沈大人正居中坐镇协调。”

赵鲤点了点头，推门而入。

迎面便嗅到一阵浓烈的血腥味和屎尿的气味。

赵鲤侧头，避开扑面而来的一阵臭气。

察觉到她的嫌弃，身后跟着的刑官讪笑两声。

进了刑室，赵鲤便看见林著面色铁青的坐在其中。

手中握着一卷口供。

见赵鲤来，他面色稍缓，长叹了口气：“先前是我狭隘了。”

低矮的地下囚室中，竖着好几个十字木架。

瞧着都是新制的，但上边都溅上了血。

最前面的一个绑着人。

一个血糊糊已经看不出人形的人。

看体型，当时码头抓到的三寸钉老幺。

也不知是不是水宛的刑官手艺糙，这三寸钉肉眼可见的萎靡。

赵鲤绕到刑架后，打量了一下这三寸钉后背的伤疤。

这三寸钉被磋磨得狠了，抬头都有些费劲。