再往上，协作、信用、契约……

再再往上，对恶的制裁、对弱的帮扶、对知识的渴望与不断学习、对天理公道的维护等等……

崔君肃发起一项讨论，这是世家之中有知识，有思想的人，都尽其所学参与的一项讨论。

换一个角度。

这帮老头正在给这个天下制定等级。

第一个讨论出来的结果就是，禁止随意伤人。

奴婢、仆役，甚至是奴隶，都是人。

伤害则为罪。

杀害，当受到处罚。

不过，区别还是有的，奴隶等同畜产。

说的直白一点，奴隶等同于牛马，婢、仆、丁、奴佃等，却有着更高的地位。

补充条例就是。

唐人，若杀死非唐人，无罪，不须受罚。

整了半天，这道德呀、文明呀、仁呀、礼呀，最终这群老头，划定的范围依旧是，唐人是人，非唐人便是非人。

窦乐知道这事呢，都是十几天之后了。

窦乐作为穿越者，没有提出半个字的反驳，只是增加了一个希望这些老头们讨论的想法。

就是，老头们划定的，相当于没自由民有一个成为半自由民的机会。

而半自由民，比如婢、仆等等，拥有一个成为自由民的机会。

也就是，成为良民的机会。

窦乐的理论很简单，永远没有翻身的机会，永远没有上升通道的阶层，迟早会成为这天下巨大的隐患。

老头们非但没反对。

反而发起一项仅在岭南实施的考试与评测，红河三角州招募流外品。

大唐的流外品，就是指九品之外的等级，可以称为吏，优秀者有机会可以成为官。

这是好事吗？

窦乐也说不清。

反正，一个县的户籍管理办公室，依岭南这边初报名的数据。

至少是三百人竞争一个位置。

整个岭南，总共放出的流外品位置，才十九个位置，仅番禺、高州、钦州等七个个最初开始报名的州，就已经是三百人竞争一个位置。

这还有其他的州远一些，没报呢。