礼乐在古代是很严肃的。

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不管是礼还是乐都有着一套完整而严格的制度。

是统治阶级强化统治用的。

从衣食住行，到言行举止都有规定。

而乐则是和礼相辅相成的。

贵族们在重要的礼仪场合必然有乐的出现。

甚至在吃饭敦伦时。

也会有奏乐。

当然了。

这些都不关今天辩论的事。

毕竟周宁改变的只是律制而已。

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所以今天的焦点就集中在了这个乐字上面。

因为乐是礼的辅助。

不同场合身份，礼仪和配乐也有所区别。

比如祭天。

奏黄钟、歌大吕、舞《云门》。

又比如祭地。

奏太簇、歌应钟、舞《咸池》。

这里的黄钟大吕就是十二律吕的音名。

而十二律吕是用三分损益法确定下来的律制。

这和周宁的十二平均律不太一样。

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这就导致了奏出来的乐音不正。

从而被文人们扣上了崩坏礼乐的帽子。

其实但凡学过一点音乐的都知道。

三分损益律更加和谐，而平均律在转调上更强。

两者是各有千秋，互有所长的。

可是为了给周宁凑罪名。

他们就干脆把这顶大帽子给他扣上了。

礼乐制度传承了一千多年。

其影响力早已深入了人们的骨子里。

为了维护自己的正统地位。

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他们势必要学汉武帝来一次罢黜百家了。

“周宁！”

佟信是太常寺卿，正三品的官职，获封长宁县候。

不管是年纪、官职还是爵位都要比周宁高。

所以毫不客气的直呼周宁的名字。

他气势汹汹的说道：“三分损益定律已有千年，乃是乐之正统。”

“可你却弄出个平均律出来，是想崩坏律制后取而代之吗？”