这所平常根本没人住的庭院，突然挤进了一大群人，可谓人气满满。有心人还在议论，自从昨天两名汉族少年来到村子就开始发生奇异的事件。先是“神犬”一反常态突然跑了，然后就是今天早上，不知何去的“神犬”竟然跟着两名少年从他们庭院中出来，还乖乖地上了同一辆车走了，没几个小时又带回来几位雪山闭关出来的僧侣……这一连串的怪异事件，村民们可从没遇见过。

秋镝也尝试让“系统小秘书”帮他翻译藏语，可“小秋”却说，藏语在系统中不算方言，属于单独一个语种，而秋镝并未选定这个语种。所以，秋镝和夏鸣只好充耳不闻，也不知道藏民们议论什么，从人群中挤过，走进客厅。见到德乐仁波切端坐在沙发上，便走上前去恭恭敬敬合十行礼。德乐仁波切一脸慈祥地看了看他们二人，又看了一眼身后的明秋和白息，点了点头，“不必多礼了，你们才是远来的客人，请坐吧。”梅朵赶忙安排他们三人坐下，然后将索朗拉到一边商量如何供养僧团。白息也乖乖地蹲坐在秋镝身旁，目视着德乐仁波切。

“仁波切……”夏鸣身体微微前倾，双手合十又恭敬一礼，“虽然我们刚到马玉村，但我们也懂得供僧的功德，所以，请仁波切给我们积累功德的机会。”在返回马玉村的路上，夏鸣便打开网页查找有关“供僧”的事宜，归纳起来就是几个字——“供僧功德殊胜行”。

“哈哈哈，两位小友善根深厚，人品非凡，老朽若非披搭如来衣，是万万不敢承受你们的供养。”德乐仁波切和蔼地笑着，就好像可以洞察世间百态一样，承纳信众的心愿。

这时，一名藏族男子走上前来跪在地上，向仁波切行了一礼，说了几句藏语，德乐仁波切又回了几句话。然后，村民就接二连三的纷纷开始跪拜仁波切，拜完就有秩序地走出客厅，门外的人再走进来……

就这样跪拜了四十几分钟才算停止，秋镝和夏鸣就这么干坐着，看着村民一个接一个的跪拜，心想，“不会是全村的人都来拜一遍吧？”

这时，索朗终于出现了，来到仁波切面前跪了下来，说了几句话后，仁波切点了点头，说了一句普通话，“你就安排吧……”随后又看了看秋镝和夏鸣，对索朗说道，“让我跟两位小友单独坐一坐，好吗？”

索朗回头看了一眼秋镝和夏鸣，赶忙答道，“明白了，仁波切。”说罢起身朝客厅里的村民说了几句藏语，然后就将村民请出了客厅，又转身回来，将另外五名年轻的阿克和四名护法安排到二楼客房中休息，又将仁波切和夏鸣、秋镝带着白息请到一楼佛堂中。秋镝和夏鸣这才知道，一楼还有这么一处空间，看来是个私密的地方，轻易不会让外人进入的。

以前秋镝和夏鸣是两个人出双入对，现在又多了一头圣兽白息，就变成二人一獒的阵容了，但并没有突兀的感觉，反倒给这个组合增添了一些奇妙的色彩。

明秋是个聪明的女人，十几年的蛰伏并没有令她变得麻木，而是更加内敛，在平凡中显露出睿智。她随着两个儿子陪德乐仁波切进入佛堂后，就很自然地退了出来，配合索朗去忙活供僧的事宜。而佛堂中只剩下一位老僧、两名少年和一头白獒。

德乐仁波切盘膝坐在一个蒲团上，慈祥地目视着两名少年也很自然地盘膝坐了下来，微微一笑，“你们平时也经常打坐，是吗？”德乐仁波切的普通话说的好极了，完全听不出任何口音，甚至比索朗都标准。

听到老僧的话语，二人不自觉地松了松双腿，微微一笑。只听仁波切轻声一笑，继续说道，“你们不必拘谨……请两位小友来，是想从你们身上了解一些外面世界的状况，我已经二十几年没有离开过西藏了。”

“索朗大哥他们，对外面世界的了解，应该比我们两个多。”秋镝淡定地说道。

“对他们，我没有这种想法。”仁波切的这个理由听上去有些牵强，但细一想又觉得很有道理。人与人之间确实存在这种状况，比如夏鸣，在秋镝面前什么话都可以说，也只想跟他表露自己，即使在亲妈妈面前都要掩饰内心。

“我们只是普通学生，除了上学就是打游戏，对社会也不太了解，不知道仁波切想了解哪方面的事。”秋镝也纳闷儿，德乐仁波切为何要单独跟他们俩说话，又不好直接询问，稳稳地应答着。

“随便说，说什么都行。”仁波切放下手中的念珠，笑眯眯地看着二人。

“那就说游戏吧，这是我们俩最了解的事。”夏鸣接过话题。

“那就说游戏，这是我最陌生的事物。”仁波切居然能接受这个话题，令两个少年倍感意外。

于是二人你一句我一句开始讲述《绿野仙踪》的游戏规则和特点，以及各种秘境……原以为六七十岁的老和尚，听一听就会感觉了无趣味。谁成想，这位老僧非但没有感到乏味，反倒越来越有了兴致，还不时提出疑问，甚至会给他们过秘境提出建议。如果不是面对面看着谈话对象是一位老和尚，他们二人绝不相信，面对的是一位久居深山不问世事的僧侣，而且还是比姥姥姥爷都要大几岁的老人家。

这种状况真的有些不可思议，两个十六岁的少年跟一位老僧谈论着网络游戏，一谈就是三个小时，直到索朗敲门进来，请示供僧事宜，三人才不得不中止话题。索朗也在纳闷儿，这二小一老在聊什么这么长时间，还那么投入，那么热烈。最后，德乐仁波切还提出一个请求，“两位小友，今天相谈甚欢，不知可否赏光到敝寺做客几天？”

“去亚东？”秋镝看向索朗，毕竟他是接待员，他们的行踪会直接影响到索朗。

“亚东也是系统允许的活动范围，只是要安排好时间，我得订机票。”索朗很清楚一件事，一位得道高僧不会轻易对没有佛教信仰的孩子发出邀请。可现在很明显，德乐仁波切跟秋镝和夏鸣缘分很深，这种一见如故的因缘可是极其难得的，他无论如何都不能干扰，即使要承担一些危险，也要成就他们的这份因缘。

“今天是17号，明天18号去亚东，20号直接返回日喀则，21号回拉萨，可以吗？”秋镝做计划已经成了习惯，瞬间做出行程安排后，看向索朗。

“行……”索朗也毫不迟疑地答应了，这种成人之美的事也算一种功德，“那我就给你们预订22号的机票，也没超时限。”

“那就这样吧，明天早上8点出发……”秋镝说到这里，看向德乐仁波切，“仁波切，您看可以吗？”

“这些事，你们就安排吧……”德乐仁波切又拿起念珠，转向索朗，“你那边需要我怎么配合？”

“村口有一座寺庙，已经布置好了，请仁波切在那里接受供养。”索朗跪在仁波切面前说道。

“那行了，现在吗？”仁波切问道。

“村民已经集合好了，就等您呢。”索朗答道。

“那就走吧，是不是等很久了？这大太阳下，多晒啊。”德乐仁波切说话间，也没看有什么支撑或用力，身体就平稳地站了起来。这种姿势起身，年轻人都做不到，这么一位老人家却丝毫不费力地做到了，令两个少年和索朗都大为惊讶。

四人走出佛堂来到客厅，五名年轻的阿克和四名护法已经在客厅等候了。德乐仁波切扫了他们一眼，也没停留，直接朝大门走去。其他人也紧随其后走出庭院，在索朗的引领下，来到村口的那座寺庙前。

不大的寺庙前已经坐满了人，男女老少起码有两三百人，估计是全村的人都出来了，也没有铺垫什么用具，都是席地而坐。见到仁波切一行人走来，立刻起身，坐姿调整为长跪在地，双手合十，向仁波切不断地叩首。每个人脸上都流露出无比的恭敬和虔诚，这是秋镝和夏鸣从未见过的表情。那么统一，那么纯粹。夏鸣突然在最前排看到了妈妈明秋，居然也长跪在地，也像其他藏民一样朝仁波切叩首，没有丝毫做作和疑惑，宛如虔诚礼佛多年的佛教徒。秋镝当然也看到了姨妈的身影，哥儿俩交换了一下眼神，跟在最后通过膜拜的人群进入庙堂中。寺庙不大，只有一个殿堂，庙门口摆设了一个宽大的座椅，座椅前面一张木制的长方形桌案，上面摆满了香烛果品。德乐仁波切直接坐在了那个宽大座椅上，五名年轻阿克一字排开，坐在桌案前面，四名护法分别站在德乐仁波切的身后两侧。秋镝和夏鸣一看这架势，顿时有点局促，不知道自己该在哪里，是站着还是坐着，是在庙堂里面，还是到外面像妈妈一样。

德乐仁波切似乎看出二人的不知所措，便笑了笑对他们说道，“你们不必拘谨，随便找个地方坐一下就好。”

听到仁波切的安排，索朗赶忙去搬来两个蒲团，放到门口右侧，让秋镝和夏鸣坐下，白息也跟着蹲坐在秋镝身边。随后，索朗便走出庙门，对着外面的村民说了一通藏语，然后又回来向德乐仁波切耳语了几句，便站在一侧。

之后，德乐仁波切开口说话，也都是藏语，秋镝和夏鸣像鸭子听雷一样，完全不知所云。这时，一直乖乖地蹲坐在秋镝身旁的白息用心灵沟通跟他们二人说话了，“这位仁波切也是修者，不过气息掩盖的非常严密，普通修者绝难觉察到他的修为的。”

秋镝和夏鸣听到白息的话，可又不能回应，只好无奈地看了白息一眼。

德乐仁波切讲了大概半个多小时，就看到庙门外陆续走来十几个村民，个个手里都端着一个银质的大盘子，上面摆放着各式各样的食物和一些布帛，还有纸制的经书，居然还有一盘子极其罕见的纸币。这些东西都是大城市中长大的孩子看不到的，特别是纸币，在他们的生活中早就失去踪迹。

当德乐仁波切讲完话，索朗又说了几句话，十三个村民便端着盘子，恭恭敬敬地送到德乐仁波切的跟前，摆放在桌案上和五名年轻阿克面前。随后，德乐仁波切和五名阿克就在众目睽睽下开始进食，外面的村民则在不停地朝庙门内磕头。

十几分钟后，德乐仁波切停止进食，又开口讲了一段话，等五名阿克也停止进食，便说出最后一句话，结束了这场供僧佛事，所有的村民又开始捣蒜般地磕起头来。这时，秋镝侧头对夏鸣说道，“我们是不是也得表示一下？”

“是啊，可我们没有纸币啊，总不能转‘服务指数’吧？”夏鸣也在盘算着供养点什么呢，可想来想去也不知道该怎么做。

“让索朗想办法。”秋镝说完，便朝索朗招招手。索朗赶忙走过去，问他们什么事。