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第一百九十一章 朱元璋

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眼见朱元章一行人在其众人眼里威望如此之高,徐子义表情看似如常,心中却隐隐注意起来。

朱元章作为历史上唯一一个能够北伐成功的义军领袖,他的个人能力自然无可挑剔。

只是朱元章受限于出身限制,自身能力无可厚非,可唯独却让眼界局限了自身。

待他称帝后,一系列的举措可以说是为了大明朝的灭亡奠定了基础,徐子义来了倚天之中,也有心想要改变日后中原又遭外族入侵的结局。

为此不能朱元章鸠占鹊巢,从而有窃取明教果实的机会!

处理完这些琐事后,是夜徐子义又大会教众,焚火烧香,宣告各地并起,共抗元朝,诸路教众务当相互呼应,要累得元军疲于奔命,自然大事可成。

是时又定下方策,教主徐子义与光明左使杨逍、青翼蝠王韦一笑执掌总坛,为全教总帅。白眉鹰王殷天正,率同天鹰旗下教众,在江南起事。

而徐达会同常遇春寨中人马,和孙德崖等在淮北濠州起兵。

布袋和尚说不得率领韩山童、刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩皎儿等人,在河南颍川一带起事。

彭莹玉率领徐寿辉、邹普旺、明五等,在江西赣、饶,袁、信诸州起事。

铁冠道人率领布三王、孟海马等,在湘楚荆襄一带起事。

周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。冷谦会同西域教众,截断自西域开赴中原的蒙古救兵。

五行旗归总坛调遣,何方吃紧,便向何方应援。

至于朱元章,则被徐子义吩咐待他伤势愈合后,便率汤和等人由中土亲赴波斯总教索要明教圣火令。

朱元章为人不乏雄心壮志,为此徐子义这才须得小心戒备,命其率众亲赴波斯总教,为得正是避免其暗中收买人心,积蓄实力。

再者便是斩其一臂,命徐达与常遇春二人率众结阵,自行在淮北起兵。

纵然有玉佩在手,可徐子义毕竟能够在倚天所待的世界不会太久,为此就得提前做下准备。

以防被他日离去,这明教又会被朱元章窃取果实。

少了徐达这位有宋以来第一名名将,与常遇春这等由宋以来第一勐将,朱元章固然私底下能做动作,可毕竟不过原着那般顺利。

当下众人献血为盟,焚香为誓,决死不负大义。

是晚月明如昼,诸路教众席地面坐,总坛的执事人员取出素馅圆饼,分飨诸人。

众人见圆饼似月,说道这是“月饼”。后世传说,汉人相约于八月中秋食月饼杀鞑子,便因是夕明教聚义定策之事而来。

徐子义接着又宣示道:“本教历代相传,不茹荤酒。但眼下处处灾荒,只能有甚么便吃甚么,何况咱们今日第一件大事,乃是驱除鞑子,众兄弟不食荤腥,精神不旺,难以力战。自今而后,废了不茹荤酒这条教规。咱们立身处世,以大节为重,饮食禁忌,只是余事。”自此而后,明教教众所食月饼,便有以猪肉为食的。

次日清晨,诸路人众向徐子义忌告别。众人虽均是意气康慨的豪杰,但想到此后血战四野,不知谁存谁亡,大事纵成,今日蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半,不免俱有惜别之意。

是时蝴蝶谷前圣火高烧,也不知是谁忽然朗声唱了起来:“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?”

众人齐声相和:“焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢?死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”

那“怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”的歌声,飘扬在蝴蝶谷中。群豪白衣如雪,一个个走到徐子义面前,躬身行礼,昂首而出,再不回顾。徐子义想起如许大好男儿,此后一二十年之中,行将鲜血洒遍中原大地,也不禁神色一凝。

但听歌声渐远,壮士离散,热闹了数日的蝴蝶谷重归沉寂,徐子义也便带着殷天正,韦一笑,小昭等人启程向了大都。

ps:老朱能力母庸怀疑!

可是他后期称帝后,所指定的国策的确有些奇葩!

比如明朝后期,多达几十万庞大的宗亲就为明朝朝廷增添了许多经济压力!

所以说出身限制了老朱自身的眼界……

他所颁布的政策,有利有弊,但其不少开国指定的国策正是为明朝灭亡奠定了基础。

最后尽量早点结束倚天卷!一切从大唐双龙开始