“一千两百倍！”

阿尔乔斯刹那间，抓住了那点灵感，然后他又意识到一些东西然后说道：

“《机械学与光学》里的汽转球！”

一旁的巴利安也反应过来，作为娶了东罗马的“公主”的文化人，他收藏阅读过很多的古希腊的典籍。

阿尔乔斯这个希腊人神父，再加上巴利安这个娶了希腊“公主”的家伙，都看过一本书。

那本书是希罗所著而在那本书，就提到过汽转球这么一个玩意。

汽转球主要是由一个空心的球，和一个装有水的密闭锅，以两个空心管子连接在一起，在锅底加热生成水蒸气，水蒸气然后由管子进入到球中，最后水蒸气会由球体的两旁喷出并使得球体转动。

巴利安还知道，希腊人就曾依照这种机械原理，制造出过会自己旋转的神像。

如果水蒸气能推动球或者神像转动，那么自然就能推动其它东西转动，而如果这里面的利用效率足够高，自然就可以推动自己。

而如果能够提高汽转球的效率，那么意味着可以用蒸汽的力量去推动其他机械

比如说城门或者说拿去推动磨盘

抓住一丝灵感的巴利安与阿尔乔斯他们，有些迫不及待了。

他们迫切的想要知道该如何利用天主的智慧，创造一台不用人力、畜力推动事物做功的机械。

盖里斯自然津津乐道，他还将伊莎贝拉推出自己怀里，转而拿树枝，在地上画起了简单的草图。

介绍起相较高压蒸汽机而言，更加简单、生产起来更容易、也更安全的纽可门蒸汽机。

“水不只是可以膨胀变成水蒸气，它们一样可以收缩还原成液态，在这个过程里，将会制造局部的真空，自然界憎恶真空，又会迫使这台机器做工……”

盖里斯说的很多词，巴利安还有阿尔乔斯都难以理解。

但托古希腊那群哲人的福，这两个人又都和希腊文化沾亲带故，不是那种极端无知的法兰克人，因而费精力回忆联想后，还是能弄懂的。

那些古希腊的原子论者认为宇宙由原子和真空组成，而亚里士多德与原子论者相对，断言真空不存在。

但不管亚里士多德怎么反对真空，至少关于真空的概念是流传了下来的。

纽可门蒸汽机作为一种早期真空蒸汽机，将蒸汽引入气缸后阀门会自动关闭。

冷水被撒入汽缸对蒸汽进行降温使之凝结，制造出一个局部的真空环境，从而迫使大气压对活塞进行做工。

“这种蒸汽机的效率有限，但它们很安全，因为其物质上的形变都是向内收缩，而不是向外爆炸。”

“我们可以用它去提水，也可以用它去转动磨盘，或干其他事，但总的来说不会很好用，甚至于你会想砸了它。”

“但这个机器，只要有水、有木料燃烧并且没有坏掉，就能一直、一直的运转。”

盖里斯画了一个饼。

这个饼是天国的饼。

无论纽可门负压蒸汽机，是多么的难用、是多么的废物、但它向火堆旁的人，展露了一个未来。

在那个未来，人可以不用和现在一样艰辛的工作。

因为有机械能够帮忙，就能分担相当多的体力劳动。

而既然有这么一种机械、那么自然就能用于其他方向，而且盖里斯还顺便提了几个改进的思路。

可以说，天主的智慧，已经启迪世人了……

【上主的造化确实伟大，凡喜爱祂的必须究察。】

——《圣咏集》111:2

“吾父设立天地，是为了让我们安居乐业的，祂所设下的宴席，是我们每一个人都可以享用的。”

“但愚昧和罪蒙蔽了我们，使得我们竟无法洞悉祂的深意，以至于我们中的少数人，竟为了一己私利，而将自己凌驾于他人之上。”

“靠着吃同胞的血与肉，好使得他们满身荣华、富贵逼人……”

在这个火噼啪作响的夜里，巴利安与阿尔乔斯他们，见到了又一种神迹。

这种神迹不是五饼二鱼，不是一步十尺，也不是什么杀人于无形。

而是改变世界的神迹，是上主将他的智慧，给予自己的孩子，由着盖里斯将之带到地上宣扬出去。

是要让穷人们在现世里不再饥饿……

“但，记住，人的贪欲，其实也是没有界限的……”

在这个时候，盖里斯忍不住补充了一句，他有些害怕、或者说感到了可惜。

还是二合一的一章6000字