第486章困兽穷途心生恶，一箭穿魂梦成空

养由基，嬴姓养氏，字叔，名由基，养国人，为春秋时期楚国将领。

养由基在幼时便在箭术一道上展现出非凡的天赋，能在百步之外穿杨而过，成年后一箭洞穿七层皮甲不在话下。

双手能接四方箭，两臂能开千斤弓。

在养国灭亡后，养由基便入了楚国，自此展开名扬天下之路。

他曾随楚军参加使楚庄王一举奠定“春秋五霸”地位的邲之战，亦曾参加过让楚国逐渐走向颓势，从中原败退的鄢陵之战。

而使其声望达到顶峰的，也莫过于鄢陵之战。

在此役中，养由基一箭精准射杀了晋国将领魏錡，使晋军方寸大乱，扭转了楚国的弱势。

虽然最后的战争结果仍以楚国败退中原，晋国也借此战重整霸业，再次成为春秋霸主，但对中原诸侯的控制力也在此战后逐渐减弱。

晋楚争霸，两败俱伤。

因此役，养由基的名声开始传扬至楚国之外。

同时也因其箭术精湛，后来者极难有人能出其右，世人便从“养一箭”，逐渐尊称其为“箭神”，声望一时无两。

后世中人每每比喻箭术精湛者，无不在其面前加个小字。

如水浒传中方腊的手下大将，曾直接或间接射死史进、欧鹏等七名水浒大将的庞万春，其绰号便为“小养由基”。据传在养由基退居三线养老后，当时的楚王于山中偶遇灵猿，使尽手段围猎而不得，射出的箭都被那头灵猿一一接住，愤恨下，便请已然退居家中养老的养由基出马。

养由基一到，只是刚开始调弓搭箭，那头可空手接箭的灵猿便一边哀号落泪，一边逃跑，却依旧难逃被射杀的命运。

其威势之重，可见一斑。

因养由基而衍生出来的成语典故，亦有不少，如百步穿杨、箭射石中、百发百中、调弓号猿、杨穿三叶、一箭之功等。

关于养由基的记载仅止于此，只知他在调弓号猿这个不知真假的轶事后，便彻底封了弓箭，自此便无任何记录。

不过之后他的身影倒曾在小说《东周列国志》中出现过，有三箭平定楚令尹斗越椒叛乱一事，最后却被万箭穿心而死的虚构事迹。等阶：阴阳巅峰

功法：通明箭典

天资：无上

体质：疾风劲体

命格：箭心通明

说实话，他的降临让风伏纪颇为意外。

他也没想到第四重银河内的两名无上阶人杰，都乃专精于一道，且皆为各自道路中的佼佼者。

虽然目前尚且没有达成各自道路中的极致，但重活一世，必有攀登至真正巅峰的机会。

处理完徐延之事，风伏纪便又回到了东华宝地内。

作为东华皇朝一众宝地的绝对核心之地，此地不仅是风伏纪本人的福地，亦是东华皇朝最初立国的根本之地。因此把此地打造成东华皇朝第一个福地，便是自然而然之事。

于华夏文化中，福地基本以风水名山为主景，乃是经过岁月的洗礼，天地气运的汇聚，方有福缘出现。

道家更有十大洞天、三十六小洞天，七十二福地之分。

不仅代表着神仙的居所，亦指幸福安乐和平之地。

其实，立下运朝以后，现在的东华皇朝便堪称一个大号的洞天福地。

印灵所说的福地，则与道家文化较为类似，便是为地仙境以上的修行者，专门所设的修炼之地。

升阶说出来倒也简单，只需布下五行真灵阵用以汲取五行真精之力，再布下星辰镇域阵，借星辰之力稳固福地。而后再接引中上等灵脉纵横其中，招引灵兽，种植灵植，丰富宝地，再付出高达六百丈的国运，便可使宝地进阶成为福地。

前面的条件，以目前几乎快要坐拥三州广域之地的东华而言，并不算什么，最难的反倒是那六百丈国运。

六百丈国运，已相当于册封争天剑灵为山神，为五行神将之一，加之把东荒宗册封为国教的代价。

再加上打造转灵池需高达一千五百丈国运，两者结合下来，无异于再造五个初等运势皇朝。

贵！

简直贵得无以复加！

当风伏纪计算出来后，却也只能硬着头皮接下，一点一点灌注所需的国运，并吩咐手下，于五海九州之地搜集灵物，同时在福地中打造转灵池的前期结构。他身上目前汇聚的国运不多，除去解锁第五重银河，召唤养由基，以及山海祠等三大王器日常的消耗以外，只剩下七百余丈左右。

而之所以还能拥有高达七百余丈的国运，除了东华本土的持续贡献，以及云州的少量贡献以外，有极大一部分主要还是因为翰州战事大捷，以及从发展越来越好的傲来国身上得来后，所剩下的。

若是一口气灌注下去，现在的东华皇朝估计会因为他的举措，而重新回落到初阶运势王朝的阶段。

好在，随着翰州即将入手，到时东华皇朝的国运估计能迎来一波极大的提升。

-----------------

在风伏纪努力夯实东华皇朝的未来之时。

身处玄州大地，仅剩下四城之地的大权皇朝，却已渐渐陷入崩溃的边缘。游龙城。