转眼，大比之期便到。

旁人还在热烈讨论薛向的夺魁豪言是何等狂妄，作为当事人的薛向早就释然了。

即便魏夫人跟他说了，今次的魁首大概率在荫生中选出，他希望微茫。

薛向也不觉气馁，因为他放话纯是为了踩宁千军一脚，当不当第一，他并不在乎。

天未亮，号角三通，角声入骨。

薛向一身素衣，随诸生缓步而行，步入考棚正门。

有文箓戒在，考生方便了，监考也方便了。

薛向的一应文房四宝、吃食、清水，皆放入其中，文箓戒内置阵法，自带核验功能。

任何人想要据此作弊，都要掂量掂量自己有几个脑袋。

过龙门时，文箓戒冒起一缕蓝光，则证明了考生和文箓戒吻合无误。

又过一道门洞，一方青石上幽幽冒光，这是确认，随身没有空间类宝物。

穿过连环门洞，便见考场正中笔直大道，青石铺地，两侧号舍成排成列，密布如蜂巢。

高墙压顶，纸幌低垂。

远望整个考场，如一片灰白死地，只有步履声细碎延绵，仿若正走入神秘殿堂。

众考生各寻到自己的号舍，列于号舍外，不多时，圣人像被请出，投影虚空。

诸生便在号舍前跪拜圣像，祝祷考风顺遂。

百余息后，圣人像的虚影收敛，薛向等人在监考的号令下，各归号舍。

号舍不大，仅容一人活动其中。

内设简陋，纸窗透风，一窄石床、一石几、一盏油灯，除此再无他物。

石桌既是答题的座椅，也是睡觉的床铺。

号舍门楣，贴一符箓，正对石几。

和薛向记忆中古代的科举考试唯一不同的地方在于，入考者皆是修士，两三日间，不饮不食不排泄，并不算难事。

是以，号房中未设恭桶，远处山风送凉，倒也舒爽。

薛向第一时间从文箓戒中取出文房四宝和清水，在石几上摆了，静坐石床上。

天光从头顶通孔落下，洒在纸案之上，仿佛刀尖划过，照得砚台泛冷。

他轻轻抚过镇纸，闭目养神。

不多时，考卷和稿纸发至，足有半指厚，其中夹着一张讳表，录入了考生需要避讳的字、词。

这是当今文渊阁轮值大学士的仁政，毕竟他老先生当年吃过亏，好好的状元，成了第四名。

薛向快速扫一遍讳表，立时记牢。

又翻了翻考卷，考卷中没有试题，只有，一行行答题线，以及答题序号。

薛向正纳闷，便在这时，一道祥光从文箓戒冒出，直入灵台。

却是第一场考试的内容，规则、分制，等信息出来了。

却是：第一场考四书题，所谓四书：《正言》、《诗三百》、《风雅》、《大礼记》。

其中包括一篇时论题，大量的四书细节考察。

前者是主观题，五十分，后者是客观题，也是五十分。

单场总分，一百分。

答题时间：八个时辰。

薛向趁着锐气正盛，第一时间，阅题、答题。

便见时论题写到：

圣人云：政莫大于正名。

试以‘正名’一说，论当今郡中政事之失与应革之道。

薛向心中一喜，脑海一时回溯前世儒家与当世“正言”经典重合之处。

那句“正名”，俨然是《论语·子路》“必也正名乎”的重铸。

他略略思索片刻，便在稿纸上写到：名者，政之本，纲之始也。名不立，则政失其体；名错位，则礼崩乐坏，民不知所从，吏不知所守……

一个时辰后，煌煌千言，便即写就，又花了半个时辰修改、誊抄。

薛向静心诚意，进入物我两忘状态，半个时辰后，他从入定中走出，重新阅览自己所作文字。