那东西。

和他此前在临淄由淳于越先生带去见到的纸张，一模一样。

那时。

淳于越先生仅仅带去了一点，他即便是孙氏之儒的首领之一，也仅仅分到了一张。

那张纸，他仅仅在上面留了片字，至今都被他珍藏起来，不敢动用。

可是这里，他眼睛都直了。

那桌面上，却有比淳于越所带着的纸张厚十倍，多百倍的一摞纸张。

而且更像是，任由取用。

“这，到底是怎么回事？”

“读书，写字，我们来咸阳，就是为了读书写字？”

“什么时候，朝堂如此的大方了，如此的重视我们了？”

“总感觉这一幕，太过于梦幻，匪夷所思。”

张良忍不住的倒吸了一口凉气，被眼前所见惊呆了。

书卷啊。

纸张啊。

好像数不胜数，任由他们翻阅。

宣传大院和他想象之中，天差地别。

不敢想象。

“这个字何意？”

张良正观望着，却是见到书桌旁一名儒生奇怪的滴咕，正在犯难的瞅着纸上文字。

张良就在旁边，看到了这儒生疑惑犯愁的地方。

这是老子道德经三十六章中的内容。

“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之！

是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”

意思是说。

想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。

这是隐而不见的聪明，以柔弱胜刚强之道，鱼离开深渊容易招至大难不能存活，国家有效的威摄武力，不可以四处炫耀张扬。

其他的字都容易理解。

但是这其中‘歙’字，对于寻常文字功底者，却是多有欠缺。

尤其是这书册上面的文字，完全由秦国小篆书写，这就更加的增加了认识的难度。

通常遇到这种情况。

都是请教旁人，咨询于老师，求教于学问渊博之人。

张良顿了顿，以他的才学。

不仅认识此字，可以解读这句，更已经领悟到了这句之中蕴含的物极必反，盛极必衰之理。

当然，他绝不会主动凑上去指教。

只需要这人起身左右张望，见到他称呼一声仁兄或者先生，他都可以为其讲解。

而这也是儒生们学习知识唯一的方法。

可就在张良的等待中。

让他疑惑的是。

这个犯难的儒生不仅没有咨询学问高深的人，反而抬头问道：“华夏字典呢？”

“在这在这！”同在一个书桌旁的另一名儒生抬头笑着，将手中推出来了一本极为厚重之物。

书面上书写着四个大字‘华夏字典’。

说着。

厚重的华夏字典就被推在了犯难的儒生面前。

犯难的儒生当即将华夏字典放在面前，呢喃道：

“这个字，应该是左右结构，部首应该是右边的欠字，欠字四画。”

张良见到犯难的儒生翻看陌生没有听过的华夏字典，忍不住的凑近去看，想要去看厚重的华夏字典是个什么玩意。

可这一看。