寂灭这次听完点点头又摇摇头，对忘虏说：“你已经踏入我佛门迳，现在趁少林的最后一年你跟我到处走走吧？”

忘虏虽然奇怪不知道寂灭口中的少林最后一年是什么意思，但是自从跟随寂灭以来他已经很少问问题，都是自己思考。

忘虏随寂灭大师在民间游历一年，在这一年里寂灭大师让忘虏不要问任何问题。

出寺以来忘虏才觉到寂灭大师的佛法很怪，他的很多行为甚至是有违佛法的：

一次他们进入藏区和藏地佛教谈经论道，对方可能是有意刁难，给他们的饭菜只有肉，牦牛的肉。忘虏见此坚决不吃，寂灭大师却微笑着食用。用餐以后藏教的弟子纷纷职责寂灭不尊中原佛教规矩，寂灭也不辩解，带着忘虏离去。

再一次忘虏出去取水路遇山贼拦路抢劫一伙商旅，忘虏前去阻拦，因这些山贼都深具武功，忘虏无奈连伤数人还是无法营救，反而有不少商旅被山贼所杀。寂灭大师这时闻声赶到，寂灭大师竟然一到现场就连杀两山寇贼首，看来没有一丝慈悲之心，众贼被摄逃走。

这样的事情好有很多，忘虏疑惑越来越多。

在一年后忘虏随寂灭返回少林，在少林的院内又发生一件让忘虏不解的事情。

一个军阀的随军妓女，因为身感花柳又被奇毒灌进下体被军阀丢弃在少林门外，濒临死亡，少林把人带进院内给他们提供饭菜。只是没有人给她治病，因为她毒已经入体，若要医治只能让病人裸体然后用武功结合药物把毒素清楚方可医治，这样少林的出家人有违戒律无人敢医治。虽然少林已经尽快派人下山请大夫了，但是兵荒马乱医生不好请不说，这个中毒女人的的病情已经十分严重生命垂危，口服药物已经无法延续生命。

寂灭大师这时正好赶回，见到此情景，二话不说抱起那个女人就把她带到内，室亲自给病人医治。经过一天一夜的治疗这人体内的毒已经被驱除干净，剩下的花柳病可以等医生到来再做治疗。治疗完这些人以后，寂灭大师让人把那个女人带到休息的地方。

等寂灭大师出来以后，很多僧人对寂灭大师摇头叹气，也有的直接告诉寂灭大师为了这么个女人违背戒律辱没佛法不值……

寂灭依旧不做辩解，回到藏经阁以后。寂灭问：“忘虏这段时间你有什么收货，又有什么疑问？”

忘虏就把刚才发生的事情问寂灭大师：“你刚才给那女人赤身裸体的治病，不觉得有违佛法吗？”

寂灭笑问：“那个女人？”

忘虏说：“就是刚才那个被灌入奇毒的女人。难道在大师这么快就不记得了吗？”

寂灭笑道：“那个女人在你的心中很重要吗。”

忘虏表示不解，于是寂灭大师再说：“那些女人曾经被我抱起，我都已经放下，难道你们这些从来没有拿起的反而放不下吗？”

忘虏听闻深受震撼，他终于真正知道了，寂灭大师佛法的高深。对这一年寂灭大师的所作所谓也都有了真正的认识。同样也知道了，自己在这几年里修行方面的错误。自己自从和黄飞鸿一起，黄飞鸿就一直要救他改过，后来跟随寂空大师，寂空大师教他的是对过去的悔过和认识。

寂灭大师这几年虽然一直没有亲自教自己，但是他让自己做到的是放下。把自己的过去放下，把自己的执着放下，甚至把佛法两个字也放下。执着于武功是错，执着于佛法也是错，对迷恋武功不能清修佛法产生悔意也是错。

参悟这一切之后，寂灭大师告诉忘虏：忘虏虽然已经参悟了这一切但是没法做到这一切这是一个修行佛法必然的过程。然后就带忘虏到了后山来到两个机关精密的山洞，告诉他这是先前少林的高僧闭关的地方现在已经没有多少人知道了，等少林消散以后，忘虏可以来这里继续参悟佛法和武功，他以后他也不再是忘虏，让他自行修行。并且告诉他在去年交给他的武功本来叫做‘九阳神功’寂灭大师之所以叫‘无终’就是因为这套武功在九阳以后还没有终结，让忘虏在以后的时间里要是还放不下就继续参透。

在这一年的三月十五日军阀石友三以少林寺辅助他的对头樊钟秀为理由，攻占寺院，先纵火焚毁法堂，次日，又把天王殿、大雄殿、紧那罗殿等多处尽付一炬，千年古刹，从此化为焦土。

在火烧少林之时，已经不再是忘虏的忘虏，从后山赶来想救出藏经阁中的佛经典籍，结果发现寂灭大师已经坐化在藏经阁，转而又想去抢救舍利也没有成功。

在两处抢救没有成功以后，不再是忘虏的忘虏遇到了防火后还没有离去的军阀部队。这时他把几年的修行又都忘在了脑后，一怒之下杀尽了防火后还没有离去的上百人。

杀完人以后不再是忘虏的忘虏又开始后悔，便来到后山在其中的一个山洞悔悟。直到在一次面壁中想起寂空大师在一年前就知道少林会灭亡，但是没有强行抢救，也没有离寺而去反而在少林被灭的前期赶回少林，那时因为寂灭大师还放不下少林的安慰，所以无法圆寂而去。在和忘虏在游历的那一年，为了救人寂灭大师也出手去过贼首的人命，那时因为他还放不下救人的执着，所以他也没有达到圆满。现在寂空大师能知少林危难而不强求，能让少林众人离寺避难而没有去做，正是寂灭大师已经知道了人生的种种定数，能改者改，能救者救，该发生就要让它发生，这是寂灭大师已经圆满了，所以在少林的最后一刻能自行坐化圆寂而去。这时才开始真正了解了寂空大师的放下的含义，虽然还做不到但是已经可以理解了。便在这个山洞一直修行下来，途中也经常入世行走得悟新的佛理。

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