大爷应对未来局势的两条线：前线抵抗和后方羁縻，看似相反相违，实则相辅相成。

这就造成了：不管英军怎么前进，前面都有人正面作战抗击，后面也总有人蹑足跟踪羁縻。

精通策略的人，不会不看出大爷绝顶聪明，是在用文武两种手段同时解决一个问题。

并非传说的那样：在英军的强力进犯面前，束手无策，坐以待毙。

前线抵抗作战，不用多说，其义自现。

后方跟踪羁縻，到底是什么意思？就不是那么清楚明白了！

老实说，这是一直以来令专家们感到困惑，甚至头痛的问题——

首先，羁縻的字面意思是：下套子、使绊子。

但具体是下套还是下药、使绊子还是使性子，就不好说了！

伊里布算是下套的高手了吧？

以前当钦差大臣在镇海，面上武力收复舟山，实际暗里下套子。

结果，没套住大小艾，却套住了冕大爷，跟着他的指挥棒走。

要不是最后大爷借口放水拿了他，舟山的一切，还真让他无形中全解决了！

说句公道话，那时大小艾撤了没撤？舟山定海回来了没回？

这不就是大爷的意思嘛！

所以，伊里布实在不能容忍裕谦的令言令色，摘桃子还吹牛逼。

但无奈大爷给他下药，要让他牛逼吹破、坐牢劳改，以致8个月后开复出来再见老朋友，还是老一套——

啥啥啥通商、以俘换岛、送东西、赠小妞，都成了明日黄花！

所以，下套不敌下药，使绊子不如使性子。

羁縻就个形象的比喻，并不是具体的办法。

其次，羁縻既然与抵抗相对，那就是不抵抗的通款、带招抚的私聊，甚至是都坐下来和谈、体面的投降。

总之，就是想尽可能的种种沟通手段，不要再对仗干下去了！

这是众多专家们的解读，结合后来的实际情况，符合历史的发展规律，是大清稳定下来的必然性。

但是，要叫在下说，羁縻并不是这些意思，哪怕都是规律和必然性，还么大爷的、历史的。

大爷说的羁縻，其实就是叫耆英和伊里布从后面抱腿摁倒，至少也要扯住，不让英军再向前进，至少不要前进得那么快、那么猛！

什么通款、私了、和谈、投降，都是假的，羁縻，只是为了从后面靠近敌人、制服敌人的伎俩花招，不是目的。

目的就是抱腿摁倒，好让前面抵抗的人——奕经、牛鉴、穆彰阿上来剁头！

这才是大爷羁縻策略的意思。

而不是，叫丫几个在那眉来眼去，跟敌人弄啥几把文本，还厚颜无耻的签字画押，向大爷汇报！

要不，您怎样解释后来这些经办人的不幸，当然不是全部，还让大爷自己痛彻心扉、痛定思痛痛改前非，差点引咎辞职，退隐山林。

而且，从此再不与这帮丫商讨所谓的家国大事！

只要洋人有言语刺激，哪怕不是军事威胁，挑衅，就任几个老手几别原件拷贝签签签，还都说是大爷的意思！

反正，先后大爷就沉默是金了，均因为批准了该羁縻策略，实际贯彻落实了这一影响深远的谋略。

当然，咱们不能如此苛求历史人物，要求他们理解羁縻，都是在下这个意思，所以还是专家们说的那个意思。

那个时代，局限实在太多！

万一搞求不定，羁縻就不是套英军，而是伊里布的亲身经历，自己搭进去。

那个时代，就是大爷的圣旨，800里驿马日夜不歇的奔跑，也要十天半个月才能送达目的地。

哪像今日个黑科技大爆，分分秒秒搞煞自己！

相比前线惨败的战斗情形，后方羁縻的步伐也非常不理想，尽管陈志刚差不多天天都在路上飞驰，还是速度太慢了。

这也是后方羁縻策略，日益变形为无耻和谈的一大原因。

伊里布的老套子已经全然作废。

新点子却没有当初的“四省强攻”、“大造新船”、“三通款曲”等等那么灵光乍现、醍醐灌顶、智多星。

伊里老布已经老了，变得平庸无能了，甚至不如平庸之辈了。

这就是一般高层罪犯开复出来的心理，不再坚持自己，不再率性而为，多管不如少管、少管不如不管。

做一天和尚，撞一日钟。

可见，这进去的经历，给伊里老布心灵上带来的巨大伤害。

尽管还只有8个月！

但无奈，郭富还是认他，给他面子，与他通信纠缠，并通过他感受到了大爷的前后应对策略。

郭富从军事谋略上主张向南京进军，未必不是迅速摆脱这种前倨后恭阴险策略口袋阵的妙计——

到你前面完全无人的地方，再让人从后面上来抱腿，就是摁倒也没鸟关系，前面已没有下手的人了！

伊里布和郭富是对手，也是老朋友，心里未必不明白郭富这个对手老朋友一直在躲避自己。

乍浦的一来二去，还是达成了一项重大成果——交换战俘的默契。

这不能不说是，伊里老布的特殊贡献。

除此之外，就算是和平谈判、体面的投降，也还是有相当长的路径要走。

这就不是陈志刚之流骑马飞奔能够决定结果的了。

英军的分进合击战术原则，至今还在世界范围内的地面战中得到相当的继承和遵守。

虽然清军早已是未触已溃、擅长逃脱，但遭合围的步卒还是相当多的，在乍浦和吴淞都被俘过百。

看押清军战俘，可能是世界上最轻松的看押工作——

因为人人头上都有根长辫子，只要把长辫子互相打结连起来，连绳子都不用！

还保证一个都跑不掉！

然而，看押英军战俘就麻烦了，绝没有如此轻松，得捆住手脚，日夜把守。

要不就给你逃走没商量了。

所以，英方战俘在押期间均饱受折磨，还得帮奕经大人完成问卷调查。

只有积极配合审问、做好问卷功课的战俘才有活路。

这种恶劣的状况，直到伊里布复出，提出用俘虏交换舟山岛才改变，英军战俘再次显示出非凡的价值，待遇得到了根本的改善。

英军战俘被解开手脚，优待善养起来。

因为伊里布的老关系，英军已全面中止了野蛮丑恶的打靶行为。

在乍浦就已开释全部清军战俘，还给每人发了3元回营路费，是谓遣返费。

据英方自己的资料，此前在慈溪大宝山决战结束时，被打靶的清军战俘就有3000人，还是投降未遂、愿意给英军带路的绿营官兵。

伊里布在嘉兴时要求速递英俘50人，还是耆英、奕经两大员亲自给押解去的。

这都是在宁波被占期间，遭奕经便衣特工队绑架的单兵人质，不是战场抓捕的俘虏。

郭富并未在乍浦等着接受这批人质，而是开溜躲了。

不溜的话，老布上来可就要和谈停战了，郭富敢答应吗？

所以，不能因为退还几个俘虏就让老布钻了空子。

英军迅速离开乍浦并没有其他原因，就是不让老布见着面。

因此，英军乍浦一战很有意思：为报复郑鼎臣出气而来，为躲避伊里布握手言和而离开。

尽管郭富爽约，伊里布还是投桃报李，给每名黑夷人质发还15元，白夷人质加倍，每名发还30元。

但这50名人质到了乍浦，却找不到接受者，没法出手！

怎么办？

难道还扣着他们，硬是要等到郭富退回舟山岛了再放？

然而，郭富已经释放了清军全部战俘，并发放了白花花的银元，又怎么说？

所以，伊里布原本的人质换岛想法就落空了，也得像英军一样，马上将他们发钱开释！

这才是回报——你敬我一尺，我敬你一丈。

伊里布雇了艘大商船，装上这些人质南下镇海县，退给了招宝山上的英军37团。

马德拉斯土著步兵37团，因为伤病和厌战，正在回撤印度途中。

为什么不直接渡海送去舟山岛呢？

这就是伊里布的聪明灵活之处了，以前的法宝不灵了，舟山岛还是个问题，需要再谈，得避开。

既然你放了我的人，我也得放了你的人，你赏钱，我加510倍，一码归一码，这才是对等。

双方算是完成了和谈的最初善意，归还舟山岛，只有留待以后谈判解决了。

英军离开乍浦，跑去打吴淞镇，当天又捉得上百清军，郭富也是如此，悉数发钱全放。

在松江时，郭富接到伊里布的信，对郭富表示感谢，不再谈舟山，只是谈辑兵停战的具体条件。

郭富因为不是和谈代表，依然只是重复：列次和谈的条件相加，即可。

谈判还有许多路要走，但双方不再杀俘而是及时遣返，却是开了个好头。

俘虏也不再成为归还失地的必要条件，是向前迈进了一大步！

虽然清军并没有抓住英军的什么俘虏，但抓住的话至此也会发钱放还。

许多人，一直在拿可悲的战俘做文章，证明这证明那，其实什么都证明不了。

有打仗就有战俘，有战俘就应该双方交换。

那些还在拿战俘做牌坊的道德婊们，不是自己没做过俘虏，就是别有用心。