天军依靠神力竖起大旗后，就与天朝大爷誓不两立了。

对于洪天王展现在公众面前的第一个神迹——神力竖旗，当时在场的两万多会众，亲眼目睹，都相信是真的，相信是上帝之手立起了自己的天军大旗。

我要是说，现代的人也相信这是真的话，恐怕就有辱各位智商了！

所以，此事得解释一二，在巫风盛行的地方，在傩舞遗存的区域，现在都是如此，相信这是真的，个人也相信这是神的力量。

但在更大的范围内，相信这只是一场有预演的杠杆魔术而已——

按魔术的法则，有看到的部分，有隐藏的部分，关键在巨石挡住了的地方，肯定有肉眼难以察觉的绳索套在旗杆大头，而绳索以及拉动绳索的人则隐藏在附近山洼，而且不止一两人，可能有一二十人合力在拉。

总之，魔术也是科学游戏，只是科学部分不让公众看到而已。

这次当众显神，应该不是洪秀全的特异功能，而是杨秀清、萧朝贵的主意、安排和表演，他俩的天父天兄下凡异能，可以说是天军公开的秘密了！

这神力竖旗，是农民起义仪式的需要，是上帝存在的公证，是天军信心的保障。假如这次竖旗没有成功或出啥意外，相信连洪天王在内的所有会众信心都会打折。

因为，这代表着天意。

竖旗成功当天，洪秀全宣布了五条铁律，其实从团方开始就已实行了——

一、遵条命；一句话就是：严守纪律，服从命令。

二、别男行、女行；就是成年男女有别，男归男营，女归女营，规定年龄为1550岁，统称牌面或牌正，是直接上阵的；15岁以下、50以上亦分男女营，统称牌尾，只有千钧一发时刻才上阵。

三、秋毫莫犯；这是天军对民众的纪律，尤其严格，用杨秀清的话说：“不准进老百姓家，左脚踏门槛砍左脚，右脚踏门槛砍右脚。”从这条可见，清军的犯忌已是触目惊心的地步，天军从头就避讳，争取民众的支持不遗余力。

四、公心和傩，各遵头目约束；针对内部纠纷的规定，公心和傩，即天父天兄下凡裁定要无私，裁定结果要遵守，首领各自约束部众。

五、同心合力，不得临阵退缩。这条最明白，文绉绉的，实际就是现在的大白话：上阵退缩，杀无赦。

二三万教众，其实只有阵营将士三千人，头包红巾，还当场表演了几台大刀舞、长枪舞，展现太平天军的神威。

可惜，这已是最后的和平时刻，最美的阅兵演出了，隐忍练兵到此结束，是骡子是马，过了这个年关就会揭晓！

这个年怎么过？天军到底向何处去？还真是急需解决的大问题。

这不是普通问题，无需普通人考虑，但天王和各大头目必须考虑明白。

首先，1851年是个辛亥年，逢猪，名头、运气都不会很好，两广人看重名头甚于运气，都不觉得怎么好过。

帝都咸大爷倒不管这个，已经沿用老豆年号快一年了，肯定要换自己的年号，果然竟得咸丰二字，够吉祥如意的。

别忘了，天子师徒俩都是义理学家、修辞学大师，啥诗词人都太俗气了！

金田起义，已经正式分庭抗礼，不过还来不及考虑新开纪元，这些虚拉巴几的名号问题。

起义形势，不是箭在弦上，不得不发，而是已经发了！为救洪天王本人，大仗都已干过两场了！

其他的抢地械斗、民团拦截，即便天兄一再下凡“认他三尺又何妨”，像信宜凌十八那样沿途开战的不多，但随时随地的冲突确实不少！

走是肯定的，只有离开金田才会有广阔天地！

要不然，首先被吃空的，就是这人王韦正父子家，还连带不是会员的谢家。

天地人王和天父天兄，都在考虑实际的事情——要不要在金田过年才走？

关键是过了年，清军肯定会再次杀过河来，而且绝对是重兵突击。

如果过年再走，就肯定与清军重兵对撕，恶战难免，虽然天军战力优胜，但毕竟只有三千阵营，绝大部分是老幼营。

所以，几大头目，领导班子都倾向不过年了，而且团方在金田的会众，早已没有了小家庭，一过年难免亲人相思，故态复萌！

再一个根本问题，就是：向何处去？

判定该问题的坐标，是要有利于以后的发展，避免一出发就展开大规模战斗。这个战略问题，大家还是认识一致的。

但具体怎么走？向东向西？往南往北？分歧却非常大——

冯洪二人意思，向东下广东，沿途还可招兵买马，与凌十八会师，打广州！

杨萧二人意思，向西退广西腹地，照样可以招兵买马，打桂林！

韦正父子意思，留下别走，就凭东南两条河、西北两道山据守，完全可以坚持下去。

这个问题是个真正的战略问题，在广西，杨萧二人还可掌控冯洪二人，到了广东，恐怕就要倒过来了！

其实，杨氏兄妹的老家也在广东的嘉应州，今梅州，沿途有不少广马、水马可以招纳吸附，天地会更是天然的盟友。

真实的历史，参加金田举义的不仅是拜上帝会众的十三股人马，还有不少的天地会众，光西江上的水马就有七八股前来——

大头羊张钊、大鲤鱼田芳、卷毛罗大纲、卷嘴狗侯志、大只巨关巨等八个艇军头目都到金田村拜过洪天王，但无法接受男女分营，暂时还是观望。

此前的蔡江村伏击战，这些水马没有出手帮忙天军，问题是明显的。

所以，后世大都把这些水马队伍剔除天军，只当他们没有参加金田举义。

发展组织都讲究个宗旨，尽管拜上帝会、水陆码头、天地会众宗旨不同，但上阵大家就一样了，都要有人有力量。

结论是显而易见的，东去比较合适，但杨萧二人已习惯在广西紫金山中呼风唤雨，心里并不乐意东去大方向，只愿意向东机动。

而天军一旦开动，金田村就不再是基地了，韦正父子全家只能跟着走，不能再留在村子里了。这就是资料上说的，韦正毁家纾难，起义！

参加团方的家庭，已经不复存在了，启程团方之时房屋、田土、山林都已过户完毕。

家徒四壁的棚户，差不多是一把火就彻底告别了过去！

马上就到新年了，新的出路在何方？却迟迟没有结论。

就在天军不知去向何方的时候，情况突然发生了变化，

在平南江口墟的水马大头羊张钊、大鲤鱼田芳、卷嘴狗侯志、大只巨关巨等七个艇军头目接受了总督徐广缙的招抚，率部叛变。

而且，让他们与天军决一死战，张钊等人成了清军的急先锋，向上游挺进，进攻金田村。

这天正好是腊月十三，金田竖旗后的第三天。

天军一开始并不防备他们，直到张钊等七部水马发炮夹攻上岸，快冲进金田村大肆砍杀天军才真相大白。

这一下，极大的刺激了杨秀清的大脑，他指挥天军人马全部出动，拼了，一举击退了张钊等部的半明半暗行动。

天军乘机反击东去，打个大胜仗，攻下江口墟，在张钊的老巢过年，迎新，冲喜！

洪秀全天王旗一挥——过江，东进！

各部首领点起自己的人马，男营女营，大营后营，全部开拔，一举过了彩江东岸。

张钊等部水马民团猝不及防，全线崩溃，退到平南县城下水口去了！

天军先头正是跑狗营，寒光闪闪，速度快过狗，顺江而下，所向披靡，狂奔过百里，没怎么打就占了江口墟！

“前进，到江口过大年了！”刚过50岁生日的洪秀全天王，精神焕发。

江口墟，位于彩江汇入西江处的北岸，是桂平东面的一大水上墟镇，与平南县思界乡接壤，正所谓，物埠人丰之地，三江汇流之所。

年关时节，天军突降，吃穿用度，一切不成问题，年货更是小菜一碟！

端的是，天遂人愿，旗开得胜，笑逐颜开，两三万人顿时激动成了一片欢乐的海洋。

同时，也震惊了整个浔州和广西，为啥？

因为天军占了江口墟，就把广西的母亲河西江给掐断了，再也下不去、上不来了！

看过无数的文史资料，解释岭南都很明确，梅岭以南，南岭以南；解释这两广，广东广西，真是莫名其纱，可以得一塌糊涂，甚为玷污。

原来，两广命名的诀窍，不在陆上啥啥啥山、么么么岩，而是在水上——

珠江三大支流：东江、西江、北江；

东江流过的地方，叫广东；

西江流过的地方，叫广西；

北江虽不是两广界河，但在下要说的是，长期以来——在广西陆上捣乱、在抢地械斗中充当靠山的广马，纵横广西水上、连官军都无奈的水马，都是北江过去的；

不是东江过去的。

以东西江命名两广，大率是不错的，也许您会问，广又是么？地儿又在哪儿？

在下只好叫您查查两广地图，找找东西北三江汇流的地方，就是广了！

这一下扯得太远了，字也不是这么码的吧？

好了，马上接着说，腊月十三日，洪天王老子一举攻下广西桂平江口镇，端了张钊老窝，过了年也不走！

消息一传开，反倒有好几支水马队伍从西江上下游赶来投奔自己人！

这下明白两广区别了吧，广西的陆上是广西的，广西的水上就广东的！

这清一色的广东水马船队，并不是拜上帝会员，而是三合会成员，也就是水上的天地会，他们才不管啥尚地会不尚弟会，参加就是！

反正你开打了，肯定就要人帮忙，我先来吃碗饭还不行？

稍后前来投奔天军的广东水马，计有罗大纲、丘二嫂、苏三娘三支大队伍，小的无计其数。其实，整个西江中游的水马都来了，天军顿时多了七八千人，而且多数是水上漂的水师，可以水上作战了！

他们已经把洪天王老子——这个广东北江人，看成了自己的自然领袖，不请自来——

要一起过这辛亥猪年，好好热闹热闹！