蔡村江伏击战，天军声威大震，清军不敢再过彩江，上门来挑衅讨打了——

丫的个尚地会，抢地会，牙教组织，爱团方就团吧！咱可是要团圆，过了年再说！

因为当时已近年关。

但没等年关来临，尚地会又有新动作了！

腊月初十，1851年1月11日，恰是这洪天王38岁生日，团方在金田村的两三万拜上帝会众宣布起义，发誓要推翻大爷的统治。

这才是通史上的太平天国的开始之日。

其实，当时并没有宣告建立太平天国，也没有宣布起义，就是各部会众向洪天王贺寿而已。

三十八岁，是一生中比较尴尬的节日，就像这首花儿唱的——

我是一个小傻瓜，今年一十八。

整天嘻嘻笑哈哈，世界没我大。

就爱找个姑娘家，整天围着她。

我是一个大傻瓜，今年二十八。

整天嘻嘻笑哈哈，世界有我大。

就爱吃酒讲笑话，最烦抱娃娃。

我是一个老傻瓜，今年三十八。

整天嘻嘻笑哈哈，世界比我大。

就爱挣钱不爱花，全都送给她。

尽管下里巴人，还真道尽人生真谛，不过这唱的是凡人修仙歌，与洪天王可不沾边。

洪秀全，三十八，早就带着两三万人干大事了！哪还会抱个小娃娃？这般快活像神仙！

咱们说的起义，通常都是开的第一二三枪，打得个一塌糊涂，裹在血泊中攻城拔寨，不是成功就是失败。

通史上的金田起义，好像也是这个意思，其实这天啥都没有——

枪，早两个月前就开过了，而且不止一两枪，都大干过两三场了！

思旺墟，蔡村江，杀得清军民团屁滚尿流，但通史上根本不说起不起义，也没交代个过程结局啥的，混同没有——

成功了么？失败了么？都没有讲额，更说不上来意义啥的。

可见，起义不一定要开枪打仗，就是开了打了也不一定就是起义，给您记上一笔什么的！

金田起义这天，晴空万里，阳光灿烂，天王生日比过年还热闹！

史载，这天，天国天军首领们还是第一次大团圆，有的以前根本都没碰过面，大家一致喊出了“洪天王万岁“的口号！

这才是起义的本意，已经公开不认帝都的新大爷了！

1851年2月2日，当咸大爷新年换新年号——咸丰元年元月一日的时候，洪天王已经称万岁二十天了！

团方到此结束，各位首领当面颂扬了天王洪秀全一通洪福齐天，万寿无疆后，又互相八拜之交，但求同年同月同日死，才决定就此起义的！

就像当年梁山好汉一样，大家义结金兰，按年岁长幼，称兄道弟，排第一的，竟然是将冯洪二王接回金田村的蒙得恩。

当时各位的年龄，如下——

蒙得恩四十五岁，洪秀全三十八岁，冯云山三十七岁，胡以晃三十六岁，萧朝贵三十岁；

秦日纲二十九岁，杨秀清二十八岁，韦昌辉二十四岁，石达开二十五岁，黄文金二十四岁。……

要是这样自然排序，就不是拜上帝会了，这不过是方便兄弟酒桌上称呼罢了。

其实，自去年初洪秀全随冯云山前来广西，在贵县珠塘得表亲一致拥戴，就自居天王了。

冯云山为陪衬洪秀全，一路自称地王，为收金田大户子弟韦昌辉，冯洪二王送了个人王称号给他，好用他家的财产网络会众。

但不管天地人三王，都没有称万岁。

称万岁，国人都再明白不过，不仅要实力，还要天命的。

到了紫金山中的平在山，冯云山自己的教区，已是今非昔比，昔日的普通会员杨秀清、杨宣娇、萧朝贵，已经把控了一切。

冯云山入狱以后，原来平在山的会众变成了这三人的会众。

他们还能称冯云山为先生就已不错了！

杨秀清会天父下凡，萧朝贵会天兄下凡，比冯云山能耐都大，所以冯洪二人的再次传教活动，受到了杨萧二人的干扰、主导，甚至摆布。

对冯洪二人发展的会众，杨萧二人都要再试掌控，杨秀清甚至装聋作哑、耳鼻出血，躲到了幕后，一切都让萧朝贵天兄下凡传达。

冯洪二人也不得不配合天兄下凡的演出，所以到团方结束，起义开始，各人的地位排序都发生了实际的变化——

洪秀全还是天王，排第一；

杨秀清天父代言，排第二；

萧朝贵天兄代言，排第三；

冯云山还是地王，排第四；

韦昌辉还是人王，排第五；

蒙得恩平南首领，排第六；

杨宣娇女营首领，排第七；

秦日纲贵县矿长，排第八；

黄文金博白会长，排第九；

赖世九陆川会长，排第十；

石达开贵县会长，排十一；

苏十九桂平帮主，排十二；

胡以晃山人冲主，排十三。……

其他的，就基本等外了，杨萧二人及其势力杨宣娇、蒙得恩上升很快，而地王冯云山、人王韦昌辉已下降至第四、第五位。

从冯云山的开创、名望来说，原可以排二排三，甚至可以排一的，但在团方、聚义过程中，他的会众并不多，而且差不多都奉了杨萧的天父天兄代言令——

就是建了首功的蒙得恩、冯云山的再传弟子，刚入会还不到一年，800人就名列第六，也是杨萧实际提拔的结果。

他并非桂平县平在山人，而是平南县朋化山花王马铃村人，虽都是紫荆山区，但因花王、思洪拜上帝会的原首领吉能胜，在花洲与团练对冲被抓，死于平南狱中，经萧朝贵物色提拔才补为首领的。

蒙得恩的上升，洪杨都是喜闻乐见、欣然接受的，因为他一出马就把冯洪救出了山人冲，而从其一生来看，对新旧恩公都是非常忠诚的。

让洪秀全始称天王的贵县珠塘表亲们，已名不见经传，而沿途护送冯洪二人的贵县会长石达开，按人数多少只列到十一，仅比桂平本县丐帮高一位，比冯大弟子胡以晃高两位。

总之，冯洪直系被降得厉害，杨萧重组也很彻底，凡是前者发展的会众，杨萧都要考验控制，这便是起义时各部首领的基本情况，假如广东信宜凌十八3000人赶到金田，冯洪二人的直系势力要可观得多！

可惜历史没有假设，洪大天王自己还能第一，称万岁，已经不错了！

天军指挥系统的这种奇怪结构，不是洪杨并列两派，而是洪杨前后重叠，用今天的话来说，一个管组织，一个管军事，高度集中，在战争期间是非常高效实用的。

有材料说，洪秀全下令团方是在山人村，被李殿元围住之后，胡以晃派人告急，杨秀清才恢复前台活动的，耳聪目明，球事没有！说要干仗，上就是了！

就是萧朝贵频频天兄下凡，收这个验那个，包括人王韦正父子牛人都不能免，唯独对贵县会众鞭长莫及，讳莫如深，这些都是出自杨秀清的幕后安排。

团方过程中，还有多起械斗、冲突、拦截事件，情势已经危殆了，杨秀清都是指示萧朝贵天兄代言忍让忍让再忍让，叫“让人三尺又何妨”！

天父天兄的意思，实际也看冲突的对象，忍让的是械斗，叫“外小”，避开的是官府清军，叫“清妖”，对民团是看情况，能打就打，不能打就走，叫“灵便”。

实在是因为洪天王被围呼救，杨秀清才出马的，已到起义的前夕，没必要再躲躲闪闪的了，而且洪秀全已经亲口答应天兄，再不去贵县珠塘了，对石达开也保持距离。

因为，贵县上帝会众是天王自己最早发展的，老资格了，但随着形势的变化，地位反而降到了最末。还有一点，需要纠正的传统看法，就是地王冯云山、人王韦昌辉排位的下降，不是洪秀全退让的结果，而是杨萧退让的结果。

就这个排位，杨萧父兄认为自己已经足够，还是要给冯洪直系留点位置，就算广东信宜凌十八赶到，凭战火考验的3000人左右，也只能挤掉杨宣娇，排第七。

杨宣娇掌管女营，排第七第八第九都没多大关系，只是表明天军妇女地位崇高，能顶大半边天，男女平等，这是上帝的旨意，天军的特色，不是上阵的需要。

至于人王韦昌辉，地位绝对不能低，只要天军还在金田村，就得吃他家的，住他家的，顶着他家大宴宾朋的名，是个实实在在的后勤部长。

当代名言，打仗就是拼后勤，所以人王韦昌辉的排位面上降了，地位还是没降，作用还是非常巨大的，就是杨萧也得认他，何况韦正父子是经过天兄亲自考验的。

第二天一早，1851年1月12日凌晨，各部会众均起早，赶往金田村后山练兵场齐聚，看上帝神力竖天军大旗。

不论是冯洪二人的上帝耶火华耶稣，还是杨萧二人的天父天兄，都必须显灵，在会众面前展示超自然神力，给所有参加团方起义的人以必胜的信心。

当时，洪天王颁布制作了一面特大号天军旗，黄底红字，红菱围边，太平天国四斗大字，在天光下，闪闪发光。

这面特大天军旗，被绑在一根六丈长的旗杆顶上，旗杆底部大头被预先靠在山坳一块巨石上。

旗杆就是倒着的，而且两万双眼睛都看得见旗杆大头，翘在那石头上。

时辰一到，天王洪秀全诵读《赞上帝》文毕，一声令下——

“起——来——！”

天军大旗应声而动，翘在巨石上的旗杆大头在徐徐下降、变平、下落，陡的一弹，稳稳立在巨石上，阵阵山风吹过，旗面抖开，迎风飘扬！

一轮红日升起在眼前，发出道道光芒！

顿时，万众欢呼：“天王万岁！万岁！！万万岁！！！”

山呼海啸，欢声雷动，响彻云霄。