两次鸦片战争，有共同点，都为开放大清通商口岸，有不同点，二鸦多了个敌人——法军，这样就不用再像一鸦跟在英军屁股后面充好人，当什么中人了！

在二鸦战争中充好人、当中人的，是大清自己的老朋友——俄军。

从这两次战争的命名，可以看出国史界的努力和水平，是非常值得读者尊重的，个人为弄明白战争细节时有不敬之词，深为道歉，是谓得大体而不拘小节也。

好了，言归正传，法军参加二鸦战争有个真实的借口，作为出兵的理由——马神甫事件，或称西林教案，比英军的什么“亚罗号事件”扎心多了。

所谓的教案，都是流血死了人的，此时还稀罕，后来就比比皆是了！说明什么问题？要放到后后面才有结论，现在只是点到罢了。

马神甫事件，发生的时空上都不是为二鸦准备的，而是为法军独占印支半岛准备的，也就是英法之间的一次军事交易而已。

1856年2月29日，法国天主教神甫马赖augustechapdeine及其一名中国教徒曹桂，在广西西林县被县令张鸣凤罚站笼处死，并斩首示众，同案犯25人被分别判刑。

这就是著名的马神甫事件，事关外交，亦由叶名琛总督代理，但直到战争进程过半的1858年，法军才知道：要救的人质马神甫，在开战前就已经挂掉了！

这法军的情报工作也是够扯的。

既然是借口，扯又扯点也没关系，但在下还是得说清楚这事，这教案，这事件。

马赖，1814生于法国诺曼底乡村拉罗谢尔，原名奥古斯特沙普德莱纳，是家中幼子，直到大龄青年都还是面朝黄土背朝天的农夫一个。

某一天，他突发灵感，灵魂深受感召，并苦劝父母后，进了当地修道院学习，年龄比他的同班同学要大n多。

年龄，从来都不是问题，在学习上尤其如此，马赖同学以忠厚热忱著称，得以加入教会工作，隶属于巴黎外方传教会。

1843年6月10日，马赖晋级为神父，称为圣马赖，是家族的骄傲，在主持完他姐姐的丧礼后就彻底告别了家乡亲人。

恰好，法国在一鸦战争中当好人，得了个法中黄埔条约，比英国多出个教权来，法国教会开始派神甫来中国传教——

教人信仰圣母玛利亚，耶稣他妈。

上帝神圣，耶稣伟大，怎可能没妈？

没妈，就是老孙，石头蛋子里蹦出来的妖猴！

同样，洪天王老子把上帝耶稣读出个长子耶火华，读出个次子洪火秀，也不为不正常吧？

所以，能把圣经读出新意的，都是些伟人，但是这神父马赖没读出什么名堂来就投身于圣母了，圣母才是最伟大的！

1852年，鸦片战争后十年，马神甫才受巴黎外方传教会派遣到中国传教，时年38岁。

传教地点，中国广西，恰好是天国天军故里，他们连上帝次子都信，还能不信上帝他妈？所以马神甫信心满满去了广西传教。

已经说过了，那时的广西并不靠海，完全的内陆省份，并不是沿海，按照黄埔条约及其细则出了口岸传教就是违法的，深入内地传教就更不合法了。

这就是考验，加上广西出了个洪天王，打得清军落花流水，广西衙门都特别关照传教这事，有一个逮一个，有两个逮一双，绝不姑息养汉。

这又是考验，但马神甫认定了广西就不回头了，真正的神甫其实都有这种献身精神。

马神甫从广州上岸，具体过程并不是从西江直上广西，因为当时广西还有义军活动，两广之间仍旧阻隔不通。

他先到的贵州省会贵阳，再南下广西西林县，时间是1854年夏秋之季。

当年冬，12月，他和卢廷美前往广西西林县尧山村，即现田林县定安镇，与当地天主教团体300人左右见了面。

1854年12月8日，他抵达次日，主持了当地第一场天主弥撒，被人告发。

抵达后第九天，马神甫被抓，关押在西林县衙内，前后长达17天。

经县令黄德明亲审，马赖确实是，与天国天军毫无关系，便在众教徒具保下开释，条件是，以后不得再聚众传教。

马赖的信心瞬间受到威胁，方领教此地非教徒的厉害，于是在1855年初撤回了贵州贵阳。

西林县，位于广西西北角，北接贵州兴义，南接云南文山，是多民族聚居区域，其实往常是云贵桂之间的三不管地带，天军起势后广西才加强防范，在三边中最严。

不知道为什么，这年底的12月，马神甫又回到西林县传教，还带了名贵州女教徒曹桂当助手。

当地教民都很无奈，马赖国语又麻麻地，但助理曹桂女士很活跃，云贵桂话通吃，慢慢又恢复了前年局面。

身为中国教徒，当时有两道门槛，一是在祖先神龛上只供奉玛利亚神像，二是只能与教徒通婚。

结婚仪式由马神甫主持。

这在当代大家都不以为奇了，但在当时却是大逆不道，加上教会多方活动，维护教徒利益，得罪人不少。

1856年2月22日，新教徒白小满的亲戚白三，向西林县衙控告马神甫：骗财骗色，勾引民女，危害一方。

不巧当日县衙休假，三天后2月25日，新任知县张鸣凤下令拘捕马神甫，连同尧山村的26名教徒一起抓捕。

这新知县张鸣凤，不同于前任黄德明，明知是死灰复燃的旧案，却不甘心替前任擦屁股，给予惩戒拉倒，一心要破大案要案，于是集中审理了三天，直接处死了新教徒白小满，杀头。

主谋马赖及其助手曹桂，在审讯过程中即遭重刑毒打，卒被罚站笼，双双站死。

听来好像比杀头轻，其实比杀头还要痛苦，活活站死，还要示众。

站笼，网上有照片就不多说什么了，马神甫与助手就这样被站死了。

然后，他俩的尸体还遭斩首示众。

这县令张鸣凤，云南滇南人，不知是叶名琛的什么人，或奉有什么密令，竟将此教案一举了断。

后迫于战争形势，叶名琛一再隐瞒真相，对外坚称马神甫还活着，真无法交人时，才将这张县令革职充军——回云南去吧！