不难看出，洪仁玕是要天国全盘西化的，这无疑是白日做梦，都像英法洋人那样犬羊成性，胡来烂整，成何体统！

还有没有，天条王法？

洪天王好不容易集权在手，岂能由干王瞎来，兄弟师生一场，说说可以，真做就难了！

也就改进了下天历而已，其他都乏善可陈，实际已可看到反对力量的汹涌，强大。

因为洪仁玕的出现，实在出乎天王派和军师派的意料，属全新的第三派，实际就他一人，姑妄称为立法派。

假如，天国能保持住军师负责制，加上立法的推动，未必不可成功，当然这些都是天话了。

除了洪天王有实权外，洪仁玕就一摆设，说说新篇而已。

所以，在创新建制方面，天国虽早于大清一年多，实际远远落后于大清新政。

实际的认识和成本，也远不如大清的深刻付出。

资政新篇，从头到尾就一纸空文，最新最美的画，墙上挂挂。

自赶走石达开执政后，洪天王大力展布自己的构思，成立六部外，还有两件影响大的事——

戊午八年1858，重新颁布《太平礼制》，进一步巩固加强天国的封建特权等级礼制。

天王集权、王权、特权，更是高高在上，供给更加丰富，凛然不可侵犯，没有丝毫让步。

天国的特权排场，本来就超过大清，损害的实际都是，天国普通的军民利益。

天国的特权意识，不是大清可以比拟的，1858年天京围解，前方浴血将士渴望受到洪天王的接见。

却不料，天王拒绝出面，出令立马凯旋回浙，极大的挫伤了天军将士的热血之情！

哪怕只是远远站着，能望上一眼也行呀，竟然没法实现，不禁私下议论道，红太阳又被乌云遮住了！

天国的人情是极重的，远远超过了赋税，赋税都有依据——

核心区以重分的田亩为据缴纳，边境区仍照清税收，1858年占领浙江杭州后，丝绸生产出口成为产业支柱，天国财政，稍微好转。

双边走私，非常活跃。

日常生活，逐渐恢复。

人情世故就是面子，生老病死都得请客送礼，百姓还礼尚往来，有来有往，无可厚非。

但，此风盛行于天军之中，上级借机敛财，士兵永无机会，结果是上下左右，无人不欠账。

此前说到，天国男女分馆，结束于1854年底，天四冬月初一，恢复了人间烟火。

起因是，陈宗扬两口子偷情被斩，激起了天国军民义愤，杨东王也不得不拍了自己五十大板，散馆了结。

1854男女散馆，是天国民意的首次胜利。

1856石达开执政天国，是天国民意的再次胜利，可惜半年后石达开因恐惧放弃了。

到1860年底，天十年初冬，洪天王颁布婚姻规定诏，算是天国的第一部婚姻法。

从时间点看，应该源自洪仁玕的立法建议，但从立法内容看，却是洪天王的杰作，都是天国光荣传统的发扬光大！

天国的婚姻立法，肯定了天国的婚姻特权，毫无进步新意，根本不是洪干王的立新本意。

洪天王下旨，说——

今据天旨，朕诏：西王可有十一妻，南王可有六妻，至于以下各级官员，毋须争论。

今允：东王、西王，各十一妻，