儒家文化的先驱

箕子名胥余，是文丁的儿子、帝乙的弟弟、帝辛的叔父。他官至太师，受封于箕（今山西太谷、榆社地区）。箕子才华横溢、性情耿直，早朝内任太师，辅佐朝政。箕子佐政期间因为直言而见罪于帝辛入狱，周朝灭商之后，周武王将箕子释放，并虚心向箕子请教治国之道，但箕子不愿做周的顺民，便带着遗老故旧从今胶州湾东渡到朝鲜，创立王朝。

箕子是我国儒家文化的先驱，其思想主要有以下几点：

1神道设教

箕子在《洪范》篇中认为神权至上，这反映了殷商时期“率民以事神”的社会现实。他认为统治者必须按照天生万物的法则办事，违背了这个法则，就要受到上天的惩罚。“我闻在昔鲧堙洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸。鲧则殛死，禹乃嗣兴；天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。”

2补偏就正

箕子认为不同类型的个性特征和品格都应采取补偏救弊的办法，使之合于正道。他说：“无反无侧，王道正直。”“平康正直，强弗友刚克，燮友柔克，沉潜刚克，高明柔克。”他还设计出了治国的方案：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。岁月日时无易，百谷用成，乂用明，俊民用章，家用平康。”意思是王者的过失会影响一年，卿士的过失影响一月，师尹的过失影响一日。如果一年一月乃至一日都没有变化，百谷就能成长，政治光明，人尽其才，国家就会太平。

3重视“五事”

商纣王亡国后，箕子总结教训，提出对君主及太子要在“貌、言、视、听、思”这“五事”上进行教育。“五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作又，明作晢，聪作谋，睿作圣。”

4选用平民

这里的平民是指商周社会中低于卿士、师尹但高于奴隶的一个阶层。箕子主张在平民中选择合乎贵族统治需要的人任用之。

此外，箕子在“八政”中认为国家要员应该做八件事情：一是管理民食，二是管理财物，三是管理祭祀，四是管理住行，五是管理教育，六是管理司法，七是接待宾客，八是治理军务。