感悟的最佳状态，是“顿悟”，顿悟，顿时感悟，不是想进入就进入的，从修行到现在，陈林进入顿悟的次数屈指可数，进入的难度可想而知。

而除了顿悟之外，还有一种方法，也就是神游物外，把元神从体内释放出来，和天地来一个亲密接触。

毕竟，人本来就是靠元神，精神力一类的精神力量来对天地万物进行感悟的，所以把元神主动释放出来，会有更好的效果，这一点毋庸置疑，是前人总结出来的经验。

当然，神游物外不能和顿悟相提并论，差距还是存在的。

他的元神一边观察时间之海，一边和自己的想法映衬。

对事物的感悟，肯定要深刻一些，不可能就说，很远又很近，自己都不相信。

陈林想了很多，从神坑出土，再到如今，所经历的一切和时间有关的东西。

最深刻的一次，当然是游历时空长河了，亲眼见到时空长河，没有什么能比这个更加亲密。

“时间是很快的，眨眼间就从神坑来到了这里，修为也提升了很多；时间，又是很慢的，痛苦的时候，想要快一些结束，又偏偏不能得偿所愿。”

“第一个定义：时间，是客观的，而非主观力量，不为人所左右。”

这是第一个五年，他想了许多东西，里里外外，总结出第一个观点。

开头很重要，就像扣扣子，第一枚肯定要扣对，不然后面都会错，所以他不着急，仔细感悟，不想出错。

要明白这第一个定义也不容易，别看人有时候觉得时间快，时间慢，其实都是主观意志，并不能代表时间的流速变化。

时间就在那里，不管你怎么觉得，它都不变。

这个观点看似和当下一些能减缓时间流速的力量相违背，其实不是时间之力违背，而是手段违背。

在大的环境下，一个人的时间流速并不能影响整个时代的时间流速，总的来说，时代一直在前进。

可以说，人掌控的只是自己的“时间”，而非时间本质，不是大的“时间”，要清楚这一点。

小时非大时。

第一个五年之后，他继续感悟，觉得还不够，仅仅是一个观点，还不足以在心中形成对时间的认知。

如何才能让自己的观点更加深刻，这么想很重要，最基本的一点，就是要适当跳出原本的思维范围，不能只依靠“已认知”，而是要向“未认知”的领域靠近，那样才可以进步。

拿开时间不说，他想到了其他事物，欲“触类旁通”，与其以一知“万物”，不如以万物推一，如此更为准确。

比如花朵，春天开，秋天凋，从最初的花苞，到盛开的花朵，再到最后的埋土，一步一步，从生到死，这可以说是时间的引导，也算是时间的沉淀。

再如人，从婴儿到老者，又何尝不是岁月的催化，但是，人和花朵的时间又不一样，而总的来看，一切，都和时间脱不了干系。

那么，是不是可以认为，每个人，都有自己的“专属时间”，人族，兽族，乃至万物，都有各自不同的专属时间，细致入微，不可能活的时间一模一样。

时间，是一个过程，而不是一个数据，一个结果，要去深入体会，要去慢慢品尝，就像一杯清茶，又或者一杯浓茶，有各自的风味，但不可否定的是，都会“回甘”，回味悠长。

这是他十年下来的结果，白嫖的可怕体现出来了，因为白嫖，他对时间的认知逐渐深刻不少，开始有了自己的看法。

十五年，他形成了两个比较深刻的观点，并决定就此收手，感觉已经足够了。

这是在他心中形成的，并没有说出来，所以老者也不知道他到底怎么样，看不出什么来。

既然已经形成观点，那么下一步就是检验成果的时候了，也就是博得“时间”的认可，一旦时间认可，就会在体内形成时间之道，代表他成功，不然，还要从头再来。