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第一百七十章 造神行动(二)

这既是命理,也是生活的写照。

事实上,兰德禄确实已经在准备再娶一个妻子了。只是他的大妻还没有同意,暂时钱也不够,才把事情推到了明年。

只是此事他一直是秘密进行的,别人根本就不知道。如今被圣林一语道破,就把圣林归于神明之列了。一时间,对圣林佩服的五体投地。竟然认为圣林的法力,比莫尔德人部落的大巫师噶撒还要高了。

在莫尔德、塔尔克和切坎三大部落中,公认以噶撒大巫师的法力最高,连兰德禄都自认弗如。

现在,兰德禄认为圣林比噶撒都高明,自是认为自己不如圣林了。

“圣先生,您能不能给我看看,我的下一次婚姻结果如何?”

按照塔尔克人的习俗,要想多妻,不是不可以。但是,必须得大妻同意。这就赋予了大妻很大的否决权。

但是,大妻的否决权和决定权,也是一把双刃剑。如果她否决了,固然可以保护自己的权益,但是,也要冒得罪丈夫的风险。丈夫如果要提出离婚,对她也是个极大的挑战。

如果她不否决,其他妻子的地位和权益,就要和她是平等的。她的权益,就要让渡出去一部分。

同理,第二个妻子来了,也享有和大妻一样的地位和权力。如果兰德禄想娶第三房妻子,就得现在的2个妻子同时都同意才行。

本质上,这就是一种妥协和制衡的游戏。这种民间智慧,其实是很高明的。

因为大妻现在还没有同意,所以,兰德禄心里就有些没底。请教圣林时,也非常谦恭。

回答这样的问题,对于命师来说,也是很有讲究的。

可以是简单的“行”或者“不行”。也可以回答的复杂一些。

这就要看具体的对象和心理以及需要了。

简单的回答,固然可以。但是,说服力似乎就差了些。

现在,圣林一心想要让兰德禄折服,就要加强自己回答的权威性。

怎么强化权威?自然是要让自己的话更有根据。有证据支持的话,才更有说服力。

说服力从哪里来,自然是要从兰德禄要娶的妻子身上来。

想得知他新妻的情况,最好有他新妻的八字。但是,现在跟兰德禄索要新妻的八字,无疑又降低了自己的权威。

在对新妻一无所知的情况下,如果能够把新妻的情况说出来,而且说得准,就是扔下了一颗震撼弹,一下子把兰德禄彻底震住。

这个震撼弹,就是大六壬了。再加上铁板神数辅助,就可以得出新妻的很多信息了。

“学会大六壬,来人不用问。”

意思是说,我什么都不问你,也不要你生日时辰,即使你来了,一言不发,我也可以给你算命。

根据时间,确定了时辰,圣林在心里排开了天地盘、四课三传,然后就开讲了。

“你要娶的这个人,是个寡妇。今年36岁。寡妇虽然是个寡妇,但她却是个富婆,比较有钱。她的身高,大约在1米7左右。她现在住的房子,前面有三棵大树,其中一棵已经死亡,但是并没有砍伐掉。”

兰德禄的眼睛越瞪越大,显然。圣林说对了。但是,圣林不理会,继续说下去。

“你们一般家庭的井,都在房子的前面。但是,她家的井,却是在房子的后面。她喜欢穿黄色的衣服,喜欢吃甜食,门廊处,有一个鱼缸,里面养了三条鱼,一条红色,两条黑色……。”

“难道你去过她家?怎么什么都知道?不会的,你怎么会去过呢?”

兰德禄喃喃道,几乎语无伦次。

圣林这里用的,主要是大六壬屋景预测的方法。当然,还要辅之以铁板神数的方法。铁板神数在这里应用的不多,主要是确定女方的年纪。

确定年纪,虽然只是一个信息,起的主要是精确作用。但是,其作用却不仅限于此。

有了女方的年纪,就可以以此为基点,推测出许多东西来。说她是个寡妇,就是如此。

36岁了才嫁人,不是老姑娘,就是寡妇,再结合大六壬的信息,就推断出了寡妇的结论。

至于说兰德禄的新妻喜欢吃甜食和穿黄色衣服,则主要是从五行的属性方面,进行的推断。

他的新妻早大六壬的意象中缺土,在五行中,土在中央,其色为黄,味为甜。

一个人命中五行不全,就要在生活中,不知不觉地进行补充,以求取得五行平衡。

缺土,就要补土。穿黄色衣服和吃甜食,就是在补充土。

同样,如果一个人喜欢穿白色衣物或者其他白色之物就是五行缺金。如果他再喜欢吃葱、姜、蒜等辛辣食物,就更可以证明这一点了。

火为红,其味为苦,木为青,其味为酸,水为黑,其味为咸,都是这个道理。

圣林这一番推论,不仅令兰德禄吃惊,就连对圣林了解甚深的战飞虎,都听得一愣一愣的。