欧阳甜夏和卓玛一路走,多数喇嘛都会微微弯腰朝她们问好。对藏部礼数并不怎么懂得欧阳甜夏只能跟在卓玛的身后,学着她的动作回礼。
东嘎寺坐东朝西,呈四合院形式。由两座大经堂、静修院、三所喇卜章及数百间僧舍组成。门前有台阶4级,通过门楼进入寺内即为庭院。庭院后部中央为寺庙的主体建筑措钦大殿,高二层:下层经堂,上为佛殿。大殿面积400平方米(长宽各20米)。
殿门前有3级石阶,门楼甚高,门廊内有大柱2根。经堂面阔4间进深5间,中立长柱4根、短柱8根,上有天窗。原经堂内供有高达3米的弥勒佛镀金铜像和狮子吼佛王像,还供有宗喀巴及二弟子的等身泥塑像及其他铜质或泥塑的大小佛像、菩萨像、护法神像等四十余尊。
措钦大殿门楼及庭院两侧的厢房均为三层。门楼一方均为增舍。两厢房第一层从南至北依次为护法神殿、伙房、储藏室;二、三层分别为经室和跳神室。东厢房分为南、北两部分:南部为僧舍;北部为活佛卧室及客房。
一路上,卓玛不断的向着欧阳甜夏介绍东嘎寺的布局。而欧阳甜夏心里的那丝疑惑也越来越大。
阿狱,我肚子有点疼去方便一下。你就在这里转转,我一会就过来找你。
欧阳甜夏入神的看着眼前的佛像,其实她从来都不是唯神论者,神佛之类的离她甚远。但经过重生之后,她总觉得冥冥之中自有安排。所谓的神佛,所谓的信仰或许真的存在。那种看不见摸不着的力量有着改变历史的能力。
思绪还在飘,耳边卓玛突然出声。欧阳甜夏的眼珠转了转,终于回过了神。只是还不待她回答,卓玛的身影已经消失在了门外。
游客的观光,喇嘛们并不会阻止。所以,欧阳甜夏到处走动也并未收到阻拦。只是刚看了那些佛像之后,她总感觉有种东西莫名的牵引着她想另外一个方向走去。
晕头转向的随着那股牵引直走,欧阳甜夏的眼里尽是迷茫。
小姑娘还请回去,这里不能通行。
苍老的声音,带着慈悲为怀。欧阳甜夏猛地一惊,这才发现自己不知不觉的已经走到了寺庙的东厢房这边。奇怪的是她自己一点印象都没有,不知不觉的就走到了这里。心突突的跳,一种困惑聚在眉心久久不散。
自从踏进这寺门,欧阳甜夏总感觉自己有些不对劲。老是神游天外不说,就算是清醒的时候,脑海里也总是会浮现前世经历过的一些画面。悲惨的、幸福的、相互交错。
我无意打扰,只是不小心走到了这里。还望师傅别见怪,我这就离开。
双手合十,欧阳甜夏对着眼前慈祥的长者虔诚的弯下了腰。
无事。
长者的脸上挂着微微的笑意,那祥和的面容和慈祥的眼神,有着安抚人心的力量。
对于善意的人,欧阳甜夏愿以自己的善去对待。她微微一笑,转身扶了扶身后的小背包准备离开。
只是脚刚踏出一步,那种莫名的牵引变得越发强烈。虽不明这是怎么回事,但欧阳甜夏却是知道,东厢房的北部那里是活佛的卧室和客房。而她现在所在的地方距离活佛卧室的位置和客房相当的近。
想必眼前的长者拦住她的去路,要么是为了防止她扰了活佛的清静,要么就是客房那里住着即位尊贵的客人,不方便有人打扰。但不管是哪种状况,她都不能踏进那里。虽然那股牵引来自那边。
大师,请问一下,一个月之前是否有几个外地的人来过这里?
虽然问出了口,但欧阳甜夏并没指望会有答案。她之所以问一问也只是随口问了一下。寺庙里的参拜者众多,外地来的人也不会少。人家根本就不会注意到她口中的那些人。
不曾想,眼前的长者却是给了她一个不算线索的线索。
迈入冬季之后,庙里来的信徒和游客就很少了。你说的那几个人我倒是有点印象。一个月之前,那几人是来过这里,在这里借宿了一宿之后第二弹便冲忙离开了。
思绪转动,欧阳甜夏的眼珠转了转,这么说,卓玛说的是真的?那扎西说的话、、、猛地,欧阳甜夏的眼睛一睁。心中狂跳,若真是她想的那样,那么今晚回去她就能找到和老五有关的线索了。
最次对着长者行了一礼,欧阳甜夏踏步就要离开。
库撒,朱古想请这位仁波切过去一趟。
欧阳甜夏还未走开,屋里那扇门后又走进来了一个喇嘛。他说的藏语让欧阳甜夏踏出的脚步再次收回。若是她没听错的话,这位看上去只有二十来岁的小喇嘛说的仁波切是指她。
藏部的人说的都是藏语,极少个别的地方方言有些不同。但欧阳甜夏学过藏语,她记得当初第一次接触藏语第一次说藏语的时候,说的就是朱古。
藏语中,朱古就是普通话中活佛的意思,而仁波切就是藏语中尊贵的客人的意思。
格鲁,朱古醒了?要见这位客人?
长者喇嘛的表情有些诧异,惊异于活佛怎么会要见欧阳甜夏。
其实不止是他惊异,就连欧阳甜夏也被惊了一下。要知道她还未踏进那里,她离活佛的卧室距离虽近,但也还是有点距离的。他是怎么知道这里有人的?而且听那位长者也就是库撒的意思,活佛之前是在睡着的来着。
但不管欧阳甜夏有多惊讶又有多疑惑,那位格鲁小喇嘛还是点了点头。证明库撒说的没错,活佛要见的人就是欧阳甜夏。
本就因为那股牵引而好奇想要去看看,现在活佛请她过去,欧阳甜夏自然不会拒绝。
跟着库撒和格鲁穿过前后的那扇门。在那道门的后面,又是一个长长的回廊,因为接近的距离越来越近,