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第八十八章 又现凶案

你刚才说.老队长看着小蒋,其实他一早就注意小蒋了,在他看来,这还是个小屁孩啊,他疑惑的问道:你两天内查了世界上所有已知的宗教材料?我们问了好几个专家都没得到什么有用的信息。

对。小蒋点了点头:东西方主流宗教,非洲土著宗教,各国历史上出现过的传统或非传统宗教,有一部分宗教的资料在语言上没有英语,拉丁语,法语之类的翻译,所以我费了些时间,但是没错,我全看了。

说完之后他看了看众人,见大家都盯着他,于是有些心虚的又补充了一句:额没有书面或者电子资料的我没查到。

小蒋是我们的.特殊人才,他跟常人不一样,他大概平均一秒能读一页书。魏书记出言解释道。

杨凌霄忍不住拐了拐嘴角,心道长见识了吧?这下知道人外有人了吧?

总之。小蒋再次开口道:你们请教的专家,因为是学者的原因,他们会比较严谨,在没有明确信息的情况下,他们可能不敢给你们提供建议,而且他们所研究的宗教大都有局限性。

我认为。说着他停顿了一下,看看众人道:我们很可能在对付一个新的邪教,我希望你们能重点查一下,平山市境内,供奉灰仙的人家,包括其他几种所谓狐仙,黄仙之类的,以及跟他们相关的人员,应该会有线索。

老队长看了看魏书记,他显然不愿意听一个小孩的指挥。

照他说的做。魏书记点了点头,然后露出一副无奈的表情:说实话,我有时候也听不懂他在说什么。

老队长点了点头,然后又看了看小蒋后就离开了。

之后大家就都专心看起了案件资料,前两起案件的资料其实已经看的差不多了,更多的是看第三起,也就是昨天那起案件的资料。

过了一会儿,魏书记摇了摇头合上资料,看向杨凌霄道:有用的信息太少了,你昨天去了现场,也没有什么特殊的发现?

杨凌霄摇了摇头:这个案子.我可能不太擅长,说实话,我对邪教并没有特别深入的了解过。

说完之后他想了想,又继续说道:会不会是类似曼森家族的那种组织。

曼森家族又是个啥?薛胖子皱眉问道,他手上拿着手机:这你们刚才说的什么高能神,菩萨佛祖教啥的,我都还没查完是啥呢,咋又出来个曼森家族。

他们只是叫家族而已,但并不是一家人。小蒋解释道:查理曼森是上个世界美国最臭名昭著的杀人犯之一。

他是个站街女的儿子,并且就连他母亲也不知道他父亲是谁。

后来由于母亲经常出入监狱的关系,他被阿姨收养,他的阿姨是个虔诚的信徒,而丈夫却是个酒鬼外加变态,在这两种环境下,他在被虐待的同时接受了大量宗教信息。

后来母亲出狱接回了他,但是最终因为无力抚养将他送去了福利机构,几个月后他逃回了家,但是他母亲却拒绝了他。

据他回忆,母亲出狱时给他的拥抱,是他唯一的童年回忆,但是我对此深表怀疑,因为根据他后来的所作所为,他非常善于编造一些小细节来影响他人。

说着小蒋皱眉摇了摇头,然后继续道:之后他就经常出入监狱,在1967年被释放后,他在旧金山聚集了一批年轻人,有意思的是,实际上他最初是想靠这些年轻人贩毒或站街来聚集财富。

后来因为他比较年长,在吸毒后又经常会说一些虚无缥缈的话语,他发现这些年轻人竟然开始崇拜他。

这让他看到了另一种可能,比用金钱利益更有效的捆绑,那就是宗教化,所以曼森家族其实是一个邪教组织。

当时的人们都对此不以为然,认为只是一个嬉皮士组织而已,而当初的美国社会对于嬉皮士更多的只是嫌弃,只要他们不接近自己的社区就无所谓。

等到1969年,一切都晚了,他声称一场战争即将来临,借此发动信徒造成了几起骇人听闻的谋杀案,但是至今为止,没人能统计出曼森家族究竟杀了多少人。

怎么可能?薛胖子问道:这都多少年了,连个大概数字都统计不出来吗?

不是这样的。杨凌霄摇头道:邪教的可怕之处就在这里,查理曼森虽然死了,但是曼森邪教一直流传了下来,成千上万的年轻人对这个邪教着迷,其中不乏因此杀害他人的,要知道,他在监狱里时,每年能收到几千封来自世界各地崇拜者的信。

没错。小蒋点了点头:先在去谷歌上搜他的名字,你还能搜到数十万个关于他的网站,不仅如此,他在早年间录制的歌曲一直都有销量,还有无数歌星翻唱他的歌。

这些人都疯了吗?彭东终于忍不住问道,虽然他知道曼森家族的一些事,但是杨凌霄跟小蒋后面说的这些,他显然不知道。

小蒋跟杨凌霄互相看了看,然后一起摇了摇头,对于这种行为很难解释清楚,并不是一两句话就能说清楚的,而且有些话并不适合说出来。

但是在国内他们没有这个条件。魏书记抬头看了看杨凌霄和小蒋,然后继续低头一边看卷宗一边说道:不可能是曼森邪教的崇拜团体,但是有可能是一种类似的新兴邪教。

话音刚落,办公室门被推开,是娜美。

她探进来半个身子,然后看了看众人,表情怪异的说道:那个.魏书记,又发声了一起命案。

小组成员互相看了看,魏书记放下卷轴起身道:走。

说着众人就都跟了上去,临出门他才扭身交代道:小蒋,你留下,把案件墙做出来,看看能不能理出什么新线索。