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正文

1物理

非正式的场合中,物理学家使用因果关系一词和普通人所说的该词没什么差别。例如,在物理理论中,一些物理学家会说力导致了运动(或加速)。然而,严格说来,这并非因果律的正式理论。因果关系并不内在隐含于运动公式中,而是假定作为一个额外的需要满足的限制条件,也即,原因总是先于效果。这一限制有数学上的意义,例如克拉莫-克若尼关系式。

物理中原因的概念在信息的语境中出现,信息将原因同其效果联系起来。正式地说,可以预计信息不能比光速更快,否则,就可能在某个参照系(使用狭义相对论的洛伦兹变换)中观察者可以看到结果先于原因(即违反因果律的假定)。

原因的概念也出现在物质-能量流动的相对语境中出现(物质-能量流动被通常认为和信息流动相联系)。例如,很常见的是,利用因果律来声称波(如电磁波)的群速度不能超过光速。

2工程学

因果系统是指该系统的输出和内部状态取决于当前和以前的输入值。如果系统除依赖当前和过去的输出值以外,还会依赖于未来的输出值,则该系统为非因果系统(acausalsyste,而如果只依赖于未来的输出值,则是反因果系统(anticausalsyste。

3法律

根据法学理论,要认定被告对犯罪或侵权行为承担责任,必须证明存在法律上的因果关系。在国际商法中,为获得救济,因果关系也是要必须证明的一个关键法律因素。因果关系认定,行为与结果之间有怎样的联系被认为有因果关系?一般采取“条件关系”说,即如果没有前者a行为就不会发生后者b结果,那么a是b的原因。

例:甲与患有脑动脉瘤的乙因口角发生撕扯,甲把乙头部用力夹于腋下,乙用力挣扎几下后脑血管破裂出血死亡。甲的行为与乙的死亡结果有条件关系(如果甲不夹乙脑袋,乙就不会用力挣扎,当时不至于脑血管破裂死亡),认定有因果关系。关于甲对此结果的责任,还需考虑其主观有没有故意、过失才能最终决定。本案甲的行为与故意杀人、故意伤害不相当,不担故意罪责,若认定有过失,可成立过失致人死亡罪。

3主观因果律

在人的意识里,会自然的认为一切事情都是有其原因的,并且这种原因可以被自己理解如果自己不懈的努力。我们现在需要做的是把这种人们意识中的因果关系提取出来,形成可表述的文字体系,也就是人们以理解的因果关系,即主观因果律。

因果律在我们生活中是一种很普遍的现象,只有可以被因果律解释的事物,人们才可能理解,进而掌握其规律,达到人主观意识参与的目的。如果这个预设被质疑,并且有被证明的可能,那人类世界将出现一次重大的变革,这时需要哲学家们做的工作将变的巨大,至少要让人们在不能完全理解的时候也能得到基本的心里慰藉。

我们现在认识到的因果关系(causality或)是一个事件(即“因”)和第二个事件(即“果”)之间的作用关系,其中后一事件被认为是前一事件的结果。一般来说,一个事件是很多原因综合产生的结果,而且原因都发生在较早时间点,而该事件又可以成为其他事件的原因。所以因果还可以指一系列因素(因)和一个现象(果)之间的关系。

原因与结果通常和过程、客体等因素有关;对其因果关系的描述争议很多。在其中我们不妨可以先总结出两个重点,即时间和过程。

当一个事情发生时,人们在尝试理解时,会自然的追溯在此之前发生了什么,这是人们可理解的,但是人们理解不了在这之后发生的事情对其造成了一种影响,所以人们只能以可理解的因果律来解释眼前发生的一切;同样,当人们在追寻之前发生了什么对其这件事的影响时,也只能以人类可理解的方式推导其过程,所以人类看似严谨的逻辑和推理过程就产生了;这种逻辑和推理只能在符合人的思维下应用,脱开人的理解这一点,一切将变的没有意义,人不能超越其自身在自身之外发展。

在人类的这种思维下,因果问题变的可描述了,但并没有变的那么简单,依然存在这一些需要人类值得更深入思考的地方,比如一切原因的开端,人们可以用因果来抽象的理解事物,但一个没有开端的因果同样无法让人类理解,因此人类必须对此进行必要的弥补,就有了一系列关于“开端”这个问题的学说和假说。在此问题上大多数人不需要一个答案,但需要能理解,即使这样也并不轻松。人们可以尝试着将问题看的更全面些,一个事物的因果并非只有他看到的,还有很多因素是一个人无法一时完全掌握的,关于局部和整体这个概念人是可以理解的,所以当一件事情发生时,我们可以理解到造成这件事发生的因素是复杂的,并非只有他所看到的简单因素,在此基础上人们就可尝试理解因果关系并非线性关系而更近似于一种包含关系,即结果包含在原因之中。但这种包含是异常复杂的因为因果关系本身就是复杂的。

自此建立在人类主观上的因果关系至少没有那么多疑惑了,我们可以将其抽象的应用于身边事物。

第二篇科学的内在逻辑

一、科学挑战一切

如果说科学认可因果律,不如说科学认可被其挑战过之后的现状,并且挑战不会停止。

1793年夏天,美国费城黄热病肆虐。弗斯医生将病患的体液涂进自己的伤口、眼睛,甚至口服,以证明当时医学界普遍认为的接触传染不是致病原因。1900年,卡罗尔医生主动接受蚊子叮咬,最终死于黄热病,终于证明了伊蚊才是传播黄热病的元凶。

当科学研究和事件变成过往,它们不仅是科学史,还是文学。人类???自然还非常懵懂时,只能用生命去探索知识、探索发现。不管是极地探险,还是中古时期结束后人类对化学的最初探索,抑或是近代生物医学的发现过程,无不充满着生命的奉献和牺牲。正是先贤的无声探索,奠定了我们正在享用的现代科学的一切。

科学进步的每一个脚印都会打动人心——氟元素的发现。作为卤族元素个头最小、电负性最大的原子,氟的化学性质超级活跃,几乎能和一切金属非金属剧烈反应,咬烂电极,撕裂容器,没有一种材料耐得住它的腐蚀。qingfusuan的毒性尤其可怕,不仅吸入后会摧毁肺脏和软组织,只要接触皮肤,便能以小分子的灵巧身段钻进体内,甚至钻入骨头,破坏神经系统,造成肌肉麻痹和心脏停摆。

1836年,爱尔兰科学院诺克斯兄弟用浮石做容器,对氟化银和氟化汞进行电解,哥哥差点中毒身亡,弟弟3年卧床不起。1850年比利时化学家鲁耶特出师未捷,因吸入过多氟化氢而去世。

这种为科学的献身,从来是倒下一个又上去一个。

法国化学家莫瓦桑挑起了大任,几经磨难惊险,终于一举擒住这个魔鬼元素。1906年他因此夺得法国第一个诺贝尔奖,但两个月后便在巴黎猝然病逝,年仅54岁。

因化学实验而蒙难的早期科学家数不胜数:万花筒发明者布鲁斯特因化学毒物进入双目而终身备受煎熬;太阳光谱吸收线发现者夫琅禾费因长期研制玻璃透镜铅中毒,39岁英年早逝;碳14的发现者鲁本在实验事故中死于碳酰氯中毒……

连生物学也暗藏杀机。创立了巴氏消毒法的巴斯德,也是造福于全人类的狂犬疫苗的发明者。狂犬病毒微小到无法分离,只能从疯狗身上提取,年迈的巴斯德和助手们用套索将疯狗从笼中拖出,按倒在试验台上,强力制服它狂躁的挣扎,巴斯德伏下身子口衔一根细玻璃管伸向犬牙交错的狗嘴,吸吮着白沫翻滚的疯狗唾液。

实验室桌上,总放着一把子弹上膛的左轮手强(qiang)。这不是为失控疯狗准备的,而是为被疯狗咬伤抓伤或被手术刀划伤的同仁准备的。这个冷酷决定是试验小组共同做出的,因为当时狂犬病完全无法救治,会死得异常痛苦。

后来,疯狂的巴斯德竟决定把狂犬病毒用在自己身上,以试验疫苗的功效。想想也怵然,万一不成功怎么办?恰巧有一个儿童被疯狗咬伤送了过来,巴斯德避免了可能的一难……

这些科学家的举动,既非上司命令,也没有金钱坐镇其中,只是为了发现物事的真相……或许,只有拥有这种清宁淡定、无功利心的发现渴望,科学,特别是基础科学才能突破一个个关隘,整体提升。

任何一门科学,基础的发现、创立乃至渐进积累,都可能对世界产生意想不到的作用。

比如伦琴发现x射线,爱因斯坦发表狭义相对论,量子力学的哥本哈根学派逐渐演绎成军,而薛定谔用波动方程殊途同归,汤姆孙发现电子,沃斯和克里克发现dna双螺旋,澳本海默提出黑洞概念,卡皮查发现低温物理的超流体,萨拉姆发现核子弱相互作用……这些科学家,当时都只是沉浸在发现的兴高采烈中,从未考虑到它的世俗作用和将带来的巨大经济效益。

所有这些都不是在遵循因果律而是在一定程度上挑战已知的因果律。

所以在这个科技进步突飞猛进的时代,我们的确要培养一批真正相信知识就是力量、无功利心的科学家。

任何文明的发展根本只有一个问题,那就是能不能让这个文明本身进步,让人类因这个文明进步!

二、近代科学研究

近代科学(sce)是建立在一个以人的主观意识下可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行主观预测的有序知识系统,是人为系统化和公式化了的知识。

根据人对客观事物的理解,人为的将科学划分成了自然科学、社会科学、思维科学、形式科学和交叉学科等几个主要部分。

1、起源

科学的最早的起源可以追溯到古代人类文明。他们贡献了数学,天文学和医学,使人类进入了古典时代的自然哲学,从而正式尝试在物质世界的基础上解释事件的自然原因。

从10世纪到13世纪,科学迈入了一个新的进程,在公元400至1000,随着罗马帝国的灭亡,希腊文明几近荡然无存,侥幸被一些逃亡学者保存在silin世界中,后来因希腊作品的复兴和西欧和对yisin的自然哲学的研究恢复了“自然哲学”,由此逐渐演变为了近代科学。16世纪开始的科学革命转变了科学研究的方式,这样的科学方法很快就起到更大的作用。直到19世纪,许多的机构和专业的科学功能初见端倪,在这个时期完成了“自然哲学”向“自然科学”的转变。

2、早期发展

在古代并没有“科学”这个词的准确定义和相关概念。古代人利用有关各种天然化学物质的特性的知识来制造陶器,彩陶,玻璃,肥皂,金属,石灰石膏和防水材料;他们还研究动物生理,解剖学和行为以达到占卜的目的并为他们的占星术研究记录了天文物体的运动。对医学具有浓厚的兴趣。尽管如此,古代人似乎对仅出于收集信息的目的而收集有关自然界的信息几乎没有兴趣,主要只研究具有明显实际应用或与他们的宗教系统有直接关联的科学学科。

3、古典科学

在古典时期,没有真正的古代类似现代科学家。取而代之的是,受过良好教育,通常是上流社会的男性个体,只要有时间,就对自然进行各种调查。在他们同时代的哲学家发明或发现“自然”概念之前,倾向于用相同的词语来描述植物的自然“生长方式”,以及例如某个部落崇拜特定神灵的“方式”。由于这个原因,据称这些人是严格意义上的第一批哲学家,也是第一批清楚区分“自然”和“习俗”的人。自然哲学是自然科学的前身。

4、中世纪科学——东方科学的盛宴

自公元前221年,地处中国西北的秦征服了其他六国,始建了高度集权的统一中国后,这个东方文明的载体就一直延续着。在西方文明从公元476西罗马帝国彻底崩溃,至公元十六世纪文艺复兴的完成,在这漫长近千年的发展过程中,东方这个古老的国家共产生了八个大一统的历史时期,它们分别是:汉(前206—220)、晋(265—420)、隋(581—618)、唐(618—907)、宋(960—1279)、元(1271—1368)、明(1368—1644)和最后一个也是西方国家最为了解的一个秦体系影响下的大一统时期——清(1644—1911)。在这漫长的历史时期中,这个古老的东方古国展现了它旺盛的生命力,为世界的科学发展做出了不可磨灭的贡献。

农业:农业文化是这个文明的烙印之一,在当时整个世界上来看,其发展程度是最高的,主要著作有《氾胜之书》、《齐民要术》、《陈旉农书》、《王祯农书》、《农政全书》。