在比幽梦王朝更早的时代，大梁城所处之地名叫稷。

占地方圆千里，在这广袤的空间中，山河湖川密布，亦有肥沃的原野，如今的大梁城便是建在这片原野之上的。

在稷的北部有座山，山不高也无名，但却有潜藏的灵气。有一日，一位圣人闲游至稷，偶然间发现了这座无名山的神奇之处，细细探查后便动了心思，于是在座无名山上创建了一所学院，名为稷下学院。

往后的岁月中，随着稷下学院的声名日盛，便有人好奇当日圣人为何把书院名字定为稷下？圣人在被问起时只是随意的回了一句：“学院建于稷地之下，就叫稷下学院吧。”

这番解释自然难以让人相信，但圣人不愿说谁也无法勉强，直到悠久的岁月后，在一次的讲道中圣人说了一番意味深长的话：“此山特殊，为上亦为下，为表亦为里，游离无定势，当以何镇之？“

一番话听得在场诸多听讲者心生云雾，不知如何回答，不过圣人也并不是真要他们给出一个答案，而是手掐玄妙法诀，在虚空中勾勒出一幅幅玄妙一场的图案，口吐无上妙诀：“吾观此山玄妙，得出一法，此法名为阵，以天地为框架，以规则为线，以我辈之身为枢纽，重新厘定一方空间之规则，为我有用，继而定上下，分表里，断事非……”

自那日后，阵法诞生，天下修行者又多了一种强有力的手段，用于感悟天地规则，用于抵御外敌。

而稷下书院也以阵法为本，在阵法一道的探索上越走越远，终于在悠悠岁月后，经历大浪淘沙的残酷，成为五大书院之一，肩负夏族传承不断的伟大使命。

“好一个圣人悟道！好一个稷下学院！好一个阵法！我辈修士，当有此大勇力，大智慧，继往圣之绝学，开拓进取，使我夏之传承不断，文明之火愈加昌盛不熄。”

稷下学院的广场上，有一面巨大的浮雕墙，上面记录着稷下学院的重大历史时刻，这些历史事件以精妙的幻术复制还原，再以微缩阵法镌刻在一幅幅浮雕上。

这些浮雕都是雕刻大师亲手施为，惟妙惟肖，更有传神之感，只观浮雕便能使人心有所感，仿佛真的回到了那时的峥嵘岁月。

若是想更直接的体会那些事件，观看者可以用念力触发阵法，进入幻术所营造的幻境中，便可得到仿若亲身经历的感觉，就如前莫问此时一般，感受到前人圣贤的伟大历程，不免会心潮澎湃，为身为夏族之人而骄傲，更加坚定守护这份骄傲的决心。

前莫问看到了什么？

那年，圣人闲游稷地，观山悟道，创立阵法一道，讲道之时，天地为之呼应，人之伟岸压过天地广阔。

那年，书院千日论道，畅谈阵法可用之领域。千日内，诸人的思维彻底打开，不再局限阵法本身，而进入了更高的层次。

天地、自然、人三者之间，如何以阵法为纽带而更好的共生？千日后，在书院的论道场，诞生了千万种阵法，所用之领域不知凡几，阵法一道至此进入了百花齐放的繁盛时期。

那年，书院弟子全部下山，论证所学。

有人于原野之上设阵，养护土壤，滋养稻种草木，使生民牲畜得以生息不绝。

有人于山川之中设阵，聚天地日月之精华，万灵得已开智，山川渐生神异，洞天福地始生。

有人于各处险恶之处奔走，以阵法给肆意奔走的洪流上枷锁，给狂暴的火山降温，为凶兽恶鬼开辟安息之地，使其于万灵各自生息，相安无事

……

那年，黑暗突降，杀戮四起，书院弟子着九纹院服，盎然立于战场第一线，以阵法，聚天下万灵之力，协调各战场之联系，统合人族全族之精英，终于成功抵御了黑暗的第一次入侵。

那年，岐山之下的恶鬼通道被打开，恶鬼降临人世，造成了无边的杀戮，书院弟子再次出山，分散各地，以城池为基础，设下一座座强大的守护大阵，护得人族根基不失，后在圣人的帮助下，设下惊天大阵厚土，封印恶鬼通道，还世间太平。

……

一座座浮雕看过，走过了一幕幕往昔峥嵘岁月的幻境，体味着从未经历过的沧海桑田，前莫问陡然升起一种归属感，他就是稷下学院的一份子，虽然他还未曾正式入院。

“这位可是前莫问，前师弟？”