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第二百一十八章:两圣论道,天理如刀!为往圣继绝学,为万世——开太平!

苏长歌觉得不是每个人都有如此觉悟。

或者说这不是觉悟不觉悟。

这是在遏制人性,在抹杀掉底层百姓上升的可能,根本不可能实现。

说个最简单的,如果你每天都努力耕地,结果穷的饭都吃不起,这种情况下让你安之若素,怎么安?根本不切实际好不好!

正想着,朱圣的话再次响起。

“存天理灭人欲。”

“仁即是天理,不仁即是人欲;义即是天理,不义即是人欲;忠即是天理,不忠即是人欲;孝即是天理,不孝即是人欲。”

“饮食者,天理也,要求美味,人欲也。”

“饮食男女,人之天理。”

“但有的人欲壑难填,索求甚多,为满足多余谷欠望,而损他人之利。”

朱圣开口圣以儒立教,以道德治世,人人依三纲五常行事,虚灵不昧,具天理而应万事,不再因心中之谷欠争执,。”

“如此,乃造福万民哉!”

大言煌煌,回荡在整个神州,引起世上无数人的深思。

这番话说得确实有其道理,并与前面的差异互补,人人都依照天理行事,寡者不生贪欲之心,富者心存仁义道德。

若朱圣所言的一切都能实现。

天下争执将少去大半。

“不愧是朱圣,继文亚礼董四圣后,集诸儒之大成者也。”

“所不朽者,垂万世名。”

“存天理灭人欲,朱圣学问光耀千古,乃治世之良药。”

“天下纷纷皆因差异和心欲所起,苏圣之言一针见血,而朱圣亦是对症下药,二者皆是千古无双,此番对话,妙哉。”

“二圣同世,天下将兴!”

一道道声音响起。

不少人一脸尊崇的朝皇都方向望去,恨不得在现场亲眼瞻仰两位圣人。

也就在这时。

苏长歌那清冷的声音响起。

“朱圣之言。”

“晚辈实在不敢苟同。”

“天理是虚的,肚子是实的,以天理治世,天下人难道就能吃饱饭吗?”

“更何况,天理为善,亦可为恶。”

“平常人捕风捉影之言便可杀人,汝以道德治世,世人皆观他人言行,稍不符其眼中道德,便口诛笔伐,以仁义杀人。”

苏长歌开口如有小儿溺于水,路过之人不善游,无法搭救。”

“旁人见之,皆谓其见死不救。”

“一女子被地痞欺辱,路人手无寸铁,势单力薄,见之而无力救之。”

“此举在其他人看来为怯懦之举,皆骂其不仁不义,殊不知路人已有家室,上有七旬老母,下有幼子,若其上前搭救而残死。”

“谁人怜悯路人母子?”

“然众口铄金,其锋利远胜刀剑,此二人只是路过,却要被言语所伤。”

声音郎朗,席卷整片神州天地。

此刻无数人低下了头。

其中有不少之前还支持朱圣的言语,但苏长歌的话却是另一种观点。

朱圣从道德的好处出发,苏圣却看到了道德坏处,道德是好的嘛,当然是,可人人皆以道德约束他人就不是好事了。

毕竟人所见到的都是片面。

如那溺水孩童。

如那被地痞欺负的女子。

有谁关心路过的人会不会游泳?

有谁关系路人有没有家室?

所有人只看到路人面对溺水孩童和被欺辱的女子,没有上前搭救。

一念至此。

无数人站在苏长歌这边。