尽管俺不是秀才，冇得功名，仲考得个死去活来，但俺仲要渡化人，超脱人，解救佢地出离这穷酸苦逼的世界。

大丈夫岂为五斗米折腰，俺地躺在大街上身无分文，仲要树雄心立壮志，顶天立地，仲要耗死妖魔鬼怪，遗臭万年！

俺要落教，信靠上帝，读神的书、圣的经，搞定俺自己先。

就在告别进士之途的辛开前14年夏，1838年，俺一出考棚就想起了梁发，果个慈眉善目的人，三年前站在大街上派《劝世良言》的神父。

俺只是想跟梁神父聊聊，聊聊俺的内心，俺的神奇经历，还有俺读《劝世良言》的心得体会。

听听佢个高见，俾俺么个建议，作佢果样的无忧神人。

佢并不是天天出街，只是府试乡试时候出来派派小册子啥的。

常有看到，但这年却没睇到佢站街，想便宜没门，不想便宜反而对面就系。

结果一打听，广州的上帝教堂，仲远在城南十三行。

俺得上教堂找佢去，也就趁机出城，专门到了城南十三行，洋商云集之地，寻找教堂和梁发神父。

十三行就是城南一条街，偏西一大片都是，实在繁华得可以，大江上船来船往，码头上货物堆积如山。

俺走在大街上，萌查查个好有感觉，觉得自己将来不传教的话，就会做生意。

只要俺倒成一次鸦片烟，就有本钱了！

睇睇，就是在俺上教堂的路上，魔鬼仲在诱惑着俺纯洁个心灵，影响着俺上进个信心。

到了教堂一问，才知道梁发不是神父，就是普通个信徒，教堂个帮工而已。

“欢迎欢迎，有失远迎。”佢对俺的到来非常意外，但深表欢迎。

佢握着俺的手，视俺为弟兄，听俺白话了一通，足有两个钟，最后佢只话着一句有办法，信靠俺地个主！

向晚时候，仲带俺参加着教堂晚礼拜，与众徒一起享受着圣餐。

当晚，同脉佢话着俺去年起死回生的经历，佢道俺主伟大，救苦救难，然后仲抵足而眠，过着终生难忘的一夜。

俺个心，由此交俾了主，俺个身因此得着轻松自由，幸福地安眠了。

第二日一早，礼拜用餐后，俺才告别着梁发，回广州城内去，

果然，不出所料，榜上无名，名落孙山，但个人并冇痛苦，而是心有欢喜，带着上帝的祝福，回花妖县官禄布去着。

这次经历，系俺走向新的开始，系俺对过去的彻底告别。

回到官禄布，俺即在家话上帝，传福音，父母以为俺讲笑，冇当回事，两哥也一样，说说而已，不肯跪拜。

俺不由得大发神威，背过气去，又病着。

母亲李氏首先跪了上帝，要救我命；

父亲洪镜扬不但不跪，仲话让俺去死好；

俺都死着一回，再死一回又何妨，当天就冇醒过来，当晚也冇醒过来，真就气死着！

读者已经知道俺又升天见上帝去了，其实不然，俺系装死，跟真死也差冇多，非当代科技发现不了。

躺倒个第二天晚上，父亲终于跪了上帝，也要救我一命；

父亲一跪，大兄仁发、二哥仁达跟着就来了，这俩同父哥，只会看父亲脸色行事。

于是，俺发展了四大会员，睁开眼来，醒着。

大姊已经出嫁，俺专门去佢婆家村补课，讲上帝，传福音，第三天才成功，又发展着四小会员，才回村。

恒言，万丈高楼凭地起，幸福天堂要全家，俺初战告捷，全家拜着上帝。

然后在族里，就是官禄布，讲上帝，传福音，一个月下来，就堂弟两家拜着，其他上百家都把俺赶出家门，仲丢话咒俺——

“仁坤，你不得好死！”

族人就咁样，最难渡化，冇见油水冇拢边，只吃肉，不挨揍。

俺一气之下，自动辞去着村塾教席，走出了这个官禄布，到四周团转村里转悠——

讲上帝，传福音，救苦难。

在二十里外个禾落地，结识着冯云山，俺俩同年生，拜了兄弟，俺为兄，佢为弟，相谈甚欢，接着又拜着上帝。

佢系大户人家子弟，富二代，俺住了半个多月，但佢自己拜着上帝，却没法让全家也拜，大户人家书多，自有一套，不信俺地个上帝。

云山弟，头年考秀才落第，今年就冇再试，在养浩然之气。

佢也是村塾教师，极为知音，无话不谈，咱俩一怒就砸了佢堂屋个夫子牌位，撕了孔妖画像。

第二天村童入塾，回屋就话俾老豆，全村群情震怒，比俺村大多了。

咁样，俺俩个都被逐出着村，走上了职业福音家之路。

后人话俺打倒孔老二，系在俺个村塾里，也是信口雌黄想当然，俺是砸着冯云山禾落地个孔牌位，两人才失去教席个。

俺砸官禄布孔老二，是三年后的事！

俺俩商量了一下，决定离开故里乡下，到发达点的城郊一带传福音。

不知为什么，就选中着南海县，南海在广州以南还偏西，去找俺三个同年落第的准秀才，也是塾师。

俺俩结伴而行，从花县向南，到广州一路都熟悉，去南海是条大道，前后不到半个月就到了南海县境。

一打听，果三个南海人竟有俩今年刚中着秀才，感觉已冇系同道，就是剩下的果个也不会跟俺俩走，会继续拼老命奔秀才去着！

所以，不等见面俺俩便打道回府了！

读书人中了秀才，有了廪供，再同佢地讲上帝就系对牛弹琴矣！

传教开端，异常艰难，百姓文盲还好，信就拜，不信就不拜，也干脆，不啰嗦。

相反，童生两头分化严重，赞成的一点就通，但数量极少，年龄仲偏大；不赞成的就是反对，而且很坚决，攻讦也非常尖锐、猛烈——

越是外行就越系攻讦，俺地个上帝本身，虚无缥缈，看不见摸不着，仲一套套个，么个难听话都有，总之，信上帝即不实在。

越系内行就越系接受上帝本身，但往往难以克服家庭不从，就像云山弟一样，自己都献身了，也冇法说服父母跟着信靠。

果些疯狂反对俺地上帝个童生，及其佢地个家人，最无法接受——俺地个众生平等，除却上帝高于俺地以外，冇有任何人高于俺地，无论父子母女、爷孙外孙，一律平等。

“仲要老子跟乃地平起平坐？休想！”

“冇问天高地厚，就要同脉人平等，没门！”

“天下男人尽兄弟，世上女人皆姐妹，话得好听，乃爹乃爷系乃兄弟？乃妈乃婆系乃姐妹？不是胡来？乱整！”

所以，孔老二的君君臣臣父父子子、天地君亲师位，系俺地个对手，敌人，定要打倒着！

回花县路上，朕与云山弟决定往北传福音，向山区发展上帝会员，相对而言，北边山区孔老二的影响要小得多。

用后世的话说，这叫——向敌人统治薄弱的地方进军。

但是，直到辛开前9年，1843年，俺地在阳山、连山果里，并冇取得什么大个成果，依然是三两个会员，都系村里个塾师，老同行。

人数仲不如俺地传教师多，因为在老家活动时又增加着二冯，冯瑞嵩、冯瑞珍。

根本原因，就是俺地都不会山里话，俺和云山去八排瑶山时，二冯就无信心着，借口冇会瑶苗话无法说通，就返落回家着。

就是俺俩，在八排瑶山也冇发展到会员，说话已是鸡同鸭讲着，能活着横过瑶山已系上帝保佑着！

下了瑶山，俺俩逆水而上，就快出广东到广西梧州了。

俺突然想起了，广西贵县有个远房表哥——黄盛均，决定投奔佢再说。

到着赐谷村表哥家，又碰到两个拜上帝的堂兄弟，洪仁球、洪仁政，在此宣教。

如此，俺地四人都在表哥家了！

讲话冇系问题，好交流，附近贵县客籍人较多，与老家花县话通，但要信上帝亦难上难！

因为当地仲拜歌仙，山歌兴盛，每当春夏歌寮爆棚，不分白天黑夜，个个醉歌情浓，山中烛光点点，野合声声，堪比生禽猛兽，亦异趣也！

赐谷村后不远，有座六乌山，山上有间六乌庙，就是祭祀唱恋歌殉情的一对男女，俺本以为佢俩是夫妻，一问才知非也。

“两口子？不就好好过日子着！”表哥话俾俺知，男个就村里人，自己有老婆，女个冇知系么个村妇，也有丈夫的。

“点么仲俾佢地烧香？”俺也是奇了怪，“真怪事！世人何愚蠢如此，淫奔苟合，天所必诛，反说得道，且问究竟得的是什么道啊，太不合伦常吧！”

“冇晓得额，”表哥叹道，“反正好着呢！”

于是，俺做了首诗骂这六乌庙——

与笔题诗斥六乌，该诛该灭两妖魔。

满山人类归禽类，到处男歌和女歌。

坏道竟然传得道，龟婆无怪作家婆。

一朝霹雳遭雷打，天不容时可若何！

咁样，引起着本地人的大怒，都咒俺遭六乌神显灵杀死，再不愿听俺地讲上帝、传福音了，其实佢地压根就冇听进去，

但是，俺仲系好好个，一天比一天好个，反倒是六乌庙老旧不堪，有天晚上被俺两个偷偷摸进山去，几脚就蹬塌着！

表哥一家蒙在鼓里，第三天才对俺说，“村子人都信乃有神力，把佢骂倒着！”

就咁样，村人也系不听俺布道信上帝个，蹬倒六乌庙，并冇人跟着俺地信靠上帝。

当地客籍人与土人有隔阂，田地、山林都争得厉害，表哥意思，让俺四人集体发功，整死几个土人再说信上帝之事。

俺地都冇答应，反倒是土人设计陷害表哥得逞，七月份把佢个大仔黄维正捉进官府去了，没有钱去就出不来着！

表哥黄盛均家并不富裕，这下负担就更大着，俺地四个不便再住下去，都准备离开广西返回广东。

“佢地三个可以返落去，仁坤你不能走，帮俺把维正弄出来再返去。”表哥央求俺留下来帮佢，住着咁久还真不好一走了之。

如此，俺叫云山、仁球、仁政三人先回广东老家去，自己就留下来出面借钱化缘。

一个月后，总算在八月中秋这天，五十两银子交到了官府，放了表侄黄维正。

表哥全家千恩万谢俺，俺只话要谢就谢上帝吧。

于是，在离开赐谷村前夕，俺发展着表哥一家为会员，还交代佢父子俩一定要讲上帝，传福音，扩大会众规模。

看在俺出面救仔面上，表哥全都答应，俺承诺佢未来做贵县会长就离开了。

在表哥村里，俺总算立教成功，有了不少信众。

辛开前8年十月初，1844年11月，俺离开赐谷村表哥家，当月底到了花县官禄布家里，见到了两个堂兄弟。

原来，云山弟没有回来，一人留在了广西浔州。

钦此。