所以，这御驾亲征的圣旨，本意是第一位的，跑是第二位的，是两个问题，一起讨论。

就咸大爷理学家的性格、天下第一嘴炮的德行，这回要赢要输，要死要活，都得要自己亲自体验一把！

要不，去不了心头总是想要战的火，还有那没完没了纠结的劲。

这才是，他要群臣替他拿捏的出发点，而不是故意要在群臣面前耍滑头啥的。

这种人，当初宫廷理学的三驾马车，无一不是如此——

帝师杜受田，只有死在救灾现场，才无话可说，否则地方难辞其咎；

讲理冠军曾国藩，不走向血与火的战场，不杀出一连串的胜利，谁会服他一个卖膏药的——

就这档口，曾国藩不但不派人救驾，视大爷的战术指导为特等谬误，要坚持自己的战术，硬是把大爷的兵权给赖到手了；

咸大爷自己，早就证明不是理学家的作为了，就只剩下理学的一张面子，专门说别人的。

终于，到验证自己的时候了！

无奈，群臣论证御驾亲征的结果非常不妙，卒由体仁阁大学士、恭亲王业师贾桢领衔上奏，中有最有力的一对句，如下——

时无寇准、澶渊之功难恃，

木兰无险、土木之变堪虞。

澶渊之盟、土木之变是俩典故，一成功一失败，具体可以自查，这就不详细了，意思是——

大爷不能御驾亲征通州，也不应木兰秋猕——去承德躲避战火，应该坚守帝都。

这下，不说进也不说退，可把大爷惹毛了，追查是谁主笔、是谁同意的，要拿来祭刀！

群臣不敢如实答复，借口是内务府总管、户部左侍郎郎宝鋆写的，完全是为了大爷本人作想！

大爷这才不追究纠缠下去，直接说了——

“巡幸之态，朕志已决，此时尚可从缓。惠亲王天潢近派，行辈又尊，自必以国事为重，著与淳亲王、恭亲王、端华等速行定议具奏。”

群臣等于白讨论了，不进不退，坚守原地，把大爷御驾亲征的一层面子、一点骨气都给否定了！

撤退承德，还用讨论吗？终于直接交给了，皇叔和两个亲弟，加肃顺亲哥端华，包办通过。

大爷真的要从帝都撤退，但什么时机走呢？

这仍然取决于，僧王爷的通州决战结果！

赢了，当然无须走，提前准备的大兴、宛平500辆大车就退回去。

输了，就得走，还要见到僧王爷亲自发的第一信号才走！

通州战役，也就是921八里桥决战才告负，但早在10天前撤退的准备工作就已完成。

但同时，京城内谣言四起，大人屁民们都惶惶不可终日，比以前三次都厉害，前门外所有烧饼铺子都被抢购一空，以备逃荒用。

9月10日，大爷派怡亲王载恒前往通州城主持和谈，没想到他根本就不是外交材料，把伶牙俐齿的绣花枕头老巴认作了联军司令，给捉了。

真会火上浇油额，害得大爷和僧王爷俩基友的一世英名全都不保！

僧王爷四天中两连败，不得不践行与大爷之约——若奴才等万一先挫，彼时即行亲征，亦可不致落后。

“请万岁君，即刻御驾亲征。”

这才是，922大爷接到的撤退第一信号，与字面意思完全相反。