大司空李国纶，对此颇为鄙夷，大声激昂道：“托庇异国，志士所羞，一息尚存，此志不容稍懈。”

就是不肯去，宁愿藏身蓬蒿，也不愿跨越国境半步。

从这点看，大司空甚至比天王还伟大——

天王养尊处优，只是拒绝了上门而来的大英特使额尔金，而大司空穷途末路，已败到了边境都不出。

但这在军事上，无疑也与天王同出一辙，为后世弟子们所借鉴摒弃。

他实际潜藏在，黑山门村，虽然已经病倒了，但仍在图谋再举。

天下没有不透风的墙，消息不幸为敌侦知。

卑鄙下流的岑毓英，依然用悲污的重金买凶法，把不屈的英雄李国纶刺死在床上。

大理平南国，坚持了16年，李国纶腾越边防军，犹自奋战2年，到1874年6月才彻底失败。

因此，杜文秀滇西回军历史，共计18年，最后2年是由腾越守将、大司空李国纶续写的。

本来，东征的1867年，他要坚决从征，被杜文秀说服才留守边防。

有论赞李国纶，仁信智勇严，兼而有之，核其生平，实为确论。

玺纲大师说他，守腾越城5载，大小经百余战，退守乌索寨后，境愈穷，志愈盛。

最后潜伏草莽，不肯托庇异国，一息尚存，仍图再举，其忠贞亮节，足以彪炳青史。

死后，缅英军才开始北进，图谋云南。

杜文秀、柳映仓、李国纶三人，都战死了，但还得补充与三人有关的一件外事，以证烈士千秋名节，

就是所谓的，杜文秀派使刘道衡出使大英——

所谓的刘道衡使团，一行8人，即正使刘道衡称哈桑亲王、副使优素福、译员伊布拉木汗及5个随从，于1872年4月25日离开印度加尔各答赴伦敦。

次日26日，英印政府发文，先到了英国印度事务部大臣阿吉尔公爵手里，他并不满意英缅、英印俩政府对刘道衡使团的判断。

使团最重要的文件，就是所谓杜文秀《上英皇表》，成文于辛未年十月，1871年11月13日以后，首尾如下——

“中华兵马大，臣杜文秀，谨表呈大英国皇上陛下，俯请圣安……

“遣发飞龙之师，愿效前驱，襄成逐鹿之志。

“大业告成，苍生攸赖，请受一廛而为氓，敢希三公以酬报！

“机不可失，时不再得，祈速睿裁，谨表以闻。”

可见，是向大英请求出兵、派员之事，但被大英回绝。

有讨论或互赠礼品之事，大英表示礼品意义各有不同，使团敬呈的礼品——4箱大理石，实在不能收。

刘道衡表示，大理石很笨重，难以带回，希望寄存英国，日后处理。

英方同意，将礼品4箱大理石，在不附带任何文台意义条件下，留交印度事务部所属博物馆保存。

刘道衡收到了大英正式复文，表示打算尽快返回，希望取道法国、土耳其返回。

使团的活动，至此告一段落，就等着英方安排回程了。

这是个，关系到杜文秀大节的热点问题，学派争论激烈，在下只为写小说，不能撇下如下2点：

1、刘道衡上书杜文秀的《上杜公书》，杜秀才只批示称赞了几句文彩，没有采纳他的献策，谋求平南国英缅专使的企图落了空。

2、此后刘道衡到了腾越乌索寨，找“义父”柳映苍继续主谋。

1871年9月，刘参加了柳映苍派赴缅甸的通商使团，谈判内容为：两地修建八莫到乌索的公路通商，团长为柳映苍的岳父马似龙，刘道衡团员。

谈判未果，马似龙于1872年1月26日离开八莫，返回了腾越乌索寨。

但团员刘道衡未返回，还组了个8人团，在仰光停留了约一个月，全改用阿拉伯文称谓，团长刘道衡称哈桑亲王，手中并无杜文秀的任何任命书及关防印信，英方也发现了这个问题。

杜文秀本人，16年中一直只当他的兵马大，数度拒绝称王，实在没想到手下却跑出了个亲王来，真是枉中了秀才呀！

好吧，云南回军就写到这。