哈同花园联

哈同的大名，在解放前的上海，可说是无人不知，香港读者知道他的可

能较少，这里略作介绍。他是英籍犹太人，一八五〇年出生于伊拉克，二

十多岁来华，在上海的沙逊洋行做看门。据说他是做贩卖鸦片（清末买卖

鸦片是合法的）和放印子钱（即放高利贷）起家，后来才转入于经营地产

业，更加大发其达，成为富可敌国的超级富豪。

哈同花园本名爱俪园，在上海静安寺路，占地数百亩，有三堂二楼六桥

十八亭之胜，穷极侈丽。“爱俪”云云，是将他的夫人罗迦陵包括在内的。

这位迦陵夫人是名副其实的女强人，幼贫贱，替沙逊洋行的职员洗衣服，

因而认识哈同。（一说是“蜒户”出身，即俗称“咸水妹”。）她帮哈同

经营地产，眼光看得很准，静安寺路的地皮就是她买下来的，除了建筑爱

俪园之外，还盖造里弄市房百多幢，当时的市价只三十多两银子一亩，到

了民初，只这项地产已价值千万了。

罗迦陵有个义弟，叫姬觉弥，号佛陀，罗叫他做哈同的管家。哈同花园

入门处的楹联就是署名“姬佛陀”题的，联云：

娟娟群松，清风与归，上有飞瀑；

采采流水，疏雨相过，泠然希音。

这样一副集《二十四诗品》成句的对联，其实姬佛陀是绝对写不出的，

大致总有人为他捉刀。

附庸风雅姬佛陀

姬佛陀，安徽滁州（今滁县）人，原姓潘，家贫，幼时为人放牛。据说

他佻无赖，乡人呼他为“潘孬”。某日，他和另一放牛娃打架，将那放牛娃打

得昏了过去，他以为是被他打死了，逃到北京，得一个太监收养他，认作

义子。因他北京话讲得好，迦陵夫人要学北京话，遂有人介绍他做迦陵夫

人的北京话教师。一见投缘，结为姐弟。（姬佛陀身世有不同说法，这里

主要是根据曾任杜月笙秘书的胡叙五的说法。）此人有点小聪明，做了哈

同的管家后，结交一班清遗老，多少读了点书，也练得一手还算不错的书

法，但胸中墨水却是极其有限的。他爱附庸风雅，在爱俪园中办了一所仓

圣明智大学，“仓圣”者，即仓颉也。他认为仓颉造字，比孔子更“威水”，

因此要办个大学纪念他，并自任校长。其人“学识”从此事可见一斑。爱

俪园的楹联一小部分就是由他请那班遗老作的，包括署名“姬佛陀题”的

那一联在内。这些遗老的题联，录两副：

闲为水竹云山主；

静得风花雪月权。

慕南皮胜流，朱李甘瓜，愿十日平原住；

忆西湖好景，风裳水佩，作三潭印月观。

革命和尚乌目山僧

另一个和哈同花园有关系的人是乌目山僧。若只就哈同建爱俪园此事而

论，乌目山僧的“地位”是比姬佛陀更重要的，因爱俪园就是由他一手设

计营造者也。而且不但“爱俪”这个园名是他取的，园中的楹联亦大部分

出于他的手笔。

乌目山僧的身世亦有多种说法，根据《栖霞山志·宗仰上人传略》一文

所述，乌目山僧俗家姓黄，名谛，法号宗仰，别号乌目山僧，江苏常熟人，

咸丰十一年（一八六一）十月十日生，民国十年（一九二一）圆寂。“幼