加入如此轻易
一开始谭飒是觉得那些“旧宗教信仰体系”的教义非常奇怪，但是看着看着又觉得有几分似曾相识的感觉。虽然谭飒不明白自己为什么会有这种感觉，但是他能感受到这份似曾相识不但没有把他拉向这个宗教，反而让他感觉到有些排斥。特别是那前四个势力教义中接近起源那部分的叙述，更是让谭飒有一种头晕目眩的感觉。
另外，谭渊也难以接受那七个依然保持着教权与政权严格分离的势力的做法。所以他最终决定加入那第五个宗教势力。
在谭飒看来这第五个宗教势力其实也没好到哪里去。因为即使那里为许多新诞生的宗教信仰提供了容身之地。但是，这时诞生的许多宗教普遍都没脱离“旧宗教信仰体系”的思维定势，让他怎么看怎么不舒服。但是他纵观这十二个势力后还是觉得这个势力氛围最好。
虽然，在谭飒看来，第五个宗教势力的确是思维落后的。但是这里其中一些宗教如果是如果被古代的人（信息时代的人）看到很可能会觉得幼稚、难以置信以及无法理解。因为，这些宗教信仰中有一些的起源居然就来自一些信息时代里人们日常能够看到的小说和动漫。
（许多人看到这里都会觉得，在科技更发达的时代里，人们的普遍科学知识水平应该继续得到了提升才对，这时的人不可能反而“变得更笨了”的。拥有先进的科学知识的人怎么会轻易相信小说和动漫呢？所以一定有许多人会认为小颖（作者的自称）在胡说八道吧。
其实生活在信息时代的各位读者们的日常生活中就有这样的例子。应该有人听说过“齐天大圣庙”，和“天蓬元帅庙”吧？小颖小时候喜欢到处乱逛，就发现过某条巷子里居然有一间小小的“齐天大圣庙”。当时小颖只是在读小学还是中学？但是那时的小颖也是看过《西游记》的人。所以那时的小颖也会嘲笑说，怎么那些人会这么笨居然参拜一个小说杜撰出来的人物呢？
而信息时代的部分小说和动漫比起封建时代的小说已经严谨了不少，里面描述的世界也更有逻辑了不少。所以到了再后来人工智能时代中期，仍然有人在经过长时间思考后觉得信息时代的经典小说和动漫合理也就有可能了。
不过话又说回来，小颖所处的时代正是之前说过的，大家都很忙没时间思考的时代，所以即使小颖在那时发现了“齐天大圣庙”，即使庙里会不时有人上香，而且小颖能看得出那些上香的人并没有在开玩笑，但是这大概也还算不上是信仰。这与人工智能时代中期，人们深思熟虑后创立的宗教信仰还是有区别的。）
谭飒既然决定了要加入那第五个宗教势力，于是他就马上按照查询得知的加入方法加入了这个势力。
“怎么会这么简单？不是说这十二个势力势同水火的吗？这里不是“毁灭时钟群岛”吗？不是一个十二个势力制衡的地方吗？他们就不担心我是其他势力派来渗透进他们当中的吗？”谭飒发现他才花费了没几分钟就完成了进入这个势力的流程，于是大吃一惊。
因为“旧宗教信仰体系”里的一些宗教的教义要求信徒宣扬本教。但是为了履行十二个势力的协议，他们表面上是不能到其他势力的控制范围内宣传或者传教的。在局势比较紧张的时期里，各势力的人民甚至不能往来。所以“毁灭时钟群岛”几乎成了仅剩的可以让人民自由往来的地方。因此，“毁灭时钟群岛”也成了一些宗教势力的长期宣扬自己的地方。而且这些宗教势力一般还拥有着熟练而且有感染力的宣教手段，所以时间一长了屡屡得手，感召了许多其他势力的人“弃暗投明”。
由于，认同自己所处的势力，认为自己所处的势力才是正确的，这是大部分人仍然会留在这个势力里的原因。所以，每当有人要离开原本的势力，加入新的势力就等同于对原本势力的否定。尽管某些势力的部分领导层觉得其实人民的数量只要没有低于临界点就没关系。反正大部分劳动都被人工智能取代了，势力内少几个人也只是代表了可以少养几个人而已，并不会对势力的发展产生什么重大影响。但是，人民一个一个离开时所代表的一次一次的否定却是让他们无法视而不见的。这不仅会使其他人民反思动摇，甚至使得某些身处高层的人也开始心生怀疑了。
因此，其他原本没有宣扬自己的需求的势力，在发现这个情况后开始不再坐以待毙，也都纷纷开始在“毁灭时钟群岛”采取应对措施。所有势力都相继设计出了自己的宣传流程以及手段，开始宣扬起了自己对未来的设想与理念，并且对其他势力虚妄的幻想进行有力的驳斥。
一开始，每个势力都会先对想改投自己势力的人进行严格的审查，才会批准加入的。毕竟每个势力对以前的来自其他势力的间谍行为还历历在目。而“毁灭时钟群岛”作为十二个最大的势力，四年一次较量的地方，还是有不少机密的。
但是，他们渐渐发现，这些审查带来的不信任感往往会把原本想要改投的人员往外推，可能导致人员再次转投的结果。而且在各个势力互不合作的情况下，想要查清改投者提供的资料需要耗费的时间可不短，而且这段时间是难以准确预估的。
这样可能会使本势力在某一段时间内的“人员进出情况表”非常的不好看，从而严重影响士气。因此，各个势力又渐渐开始简化加入流程，把审查留到改投的人员回到势力本土后。至于机密的问题就只能另行想办法解决了。
也就因为如此，谭飒才能够这么轻易就加入了那第五个宗教势力。