天神女娲垂死，半神相叟陨落，人间唯一能约束伪神敖玄自由的除了松动的封印，也只有半神相叟与伪神敖玄之间的天道契约，也只能维持百年光景。

便是这百年光景的天道契约，与敖玄而言也如若无物，到底是天地伊始的五位神灵，便是多了个“伪”字，那也绝非半神能比拟的。

在无尽的岁月中，对天神女娲的怨念，和对自由的渴望无疑如一粒建木种子落在深渊中，长成高大参天的大树。

如伪神敖玄和相思坦白，当初相思在浩渺西海炼化魔心，他选择了庇护文典之孙莺歌。至于缘由除了相思是相叟后人这一重身份，更多的则是他实在仙魔帝子莺歌。

放浪不羁的帝子莺歌无疑让伪神敖玄歆羡不已，歆羡到了嫉妒的层面。他是多么渴望自由，就和帝子莺歌一般，随心所欲，无人干涉。

若非白泽让相思背负伪神敖玄走过大半个蛮荒妖域，恐怕相思已经丧命浩渺西海。

伪神敖玄到底惦记着相思这微不足道的恩情。

无尽的岁月，他背负过一个又一个世界，可每一个世界的子民都视天神女娲为创世神，为母神，为原始神，但从未有一人留意过脚下。

是天神女娲创造了一个又一个世界不假，是天神女娲创造了每一个世界的生灵更不假，但是他，伪神敖玄背负一个又一个世界。

如伪神敖玄和相思所言：“世人向来只看到天，谁人怜悯过脚下的地？”

相思背负伪神敖玄走了一路，这是无尽的岁月里从没有的事情。伪神敖玄的心松动了，他是多么想杀死相思，毕竟他是相叟后人，尽管现在有一颗本源阳灵之心，表现得悲天悯人，但当他的实力膨胀，他也会变得和相叟一样。

冷漠、无情、自私、残暴、自负……

便是写尽世间全部贬义的辞藻，也写不尽相叟的恶端。

更何况，只要天神女娲设置的大阵彻底崩溃，便是他重获自由之时。

到时候天地间只有一尊垂死的天神女娲，和他一尊伪神，将无人可以威胁他，那些半神不可以，垂死的天神女娲也不可以。

相思是一个变数，毕竟他是相叟的后人。

伪神敖玄在心里告诉自己，纵然相思死在浩渺西海，也和自己全然无关，自己又没有杀死他，说句不好听的，杀死他的是野心。

白泽是个狡猾的家伙，他能掳获那些蠢女人的芳心可不是单单靠着一副皮囊，还有巧舌如簧的伎俩和深不可测的心机。他看似不经意让相思扔掉大石头，背负伪神敖玄行走，实际上是在布局，让伪神敖玄承相思的情。

白泽掩饰的手法不算高明，也不拙劣，因为相思并不知情，但是伪神敖玄一切明了。

纵然如此，他还是被白泽算计了，在浩渺西海也分出余力庇护相思，保他不死。

至于后面相思入遗忘岛他，他本可以视而不见，毕竟承的情也还了。但他还是选择了庇护相思，绝不是因为白泽舍得第二次舍命救相思，白泽和相思的死活他全然不顾，这当然也是白泽的算计。

白泽的算计很高明，除了算计他，还算计了遗忘岛永生者子璞，这位来自时间祖地的王者。

恼羞成怒的相叟将北冥世界的碎片和遗忘岛都放逐到人间，放逐北冥世界的碎片只是为了这一方初具雏形的初生神域，放逐遗忘岛永生者子璞完全是因为对子璞敷衍的惩罚。

若非子璞口是心非，敷衍相叟，便是神使背叛，阴灵黑泽背叛，他也能镇压仙魔两界无尽岁月，也能用百万仙人和百万魔族炼化出混沌之力。

白泽当然算到了子璞可不会坐视相叟成神，所以才布置下了相思溯回光阴河。无论是半神相叟还是阳灵白泽都无法推演时间法则，但白泽的女人是悠忽，悠忽是相叟的女儿，修习时间之力。

相叟的女人很多，女儿更是不少，悠忽仙子，是时间遗族的后裔，她是岁华老仙的妹妹。岁华老仙和悠忽仙子当然不是来自时间祖地，只是有一些时间遗族的血脉，所以子璞才会教导兄妹二人修习时间法则。

至于算计伪神敖玄，有悠忽留下的手笔，但面对半神子璞，相思照样有陨落危机。或许是白泽高明，又或许是无心之举，反正伪神敖玄是不可能坐视相思死在遗忘岛，毕竟相思曾和半神子璞定下了天道契约，相思若陨落，五灵归属半神子璞。

如果说相思身怀五灵只是有可能达到相叟的高度，那么半神子璞掌握五灵，便是有可能比相叟多走半步。

自由近在咫尺，伪神敖玄自然不会容忍天地间再诞生一尊神，即便可能微乎其微，但便是一丝一缕，他也要将机会扼杀在摇篮中。

有了伪神敖玄的守护，相思安然无恙，溯回光阴河。

伪神敖玄想要自由，于是帮助帝子莺歌炼化魔心、仙格，走上阴阳两修的路子。再不济也是伪神，那颗残缺且破碎的神格不能创世，创造一个魔仙混沌体还是可以的，他当年也在仙魔两界做过这等勾当，造就了九天仙域强盛，压制九幽魔界数万年之久的局面。

当初那个产物，叫上元仙帝。

魔仙混沌体不过是阴阳两修，伪神敖玄可不仅仅要这些，他要的是魔仙王八臂莺歌炼化混沌之力，破开镇压他的封印。